1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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春江花月夜，一幅旷世之景，以其独特的美丽和神秘感，引发了无数文人墨客的哲思。它不仅仅是一幅自然景观的描绘，更是一幅人生境界的表达。在这个充满诗意与哲理的夜晚，我们不妨思考人生与自然的关系，与花月之景对话，探寻故乡的景致中，我们生活的意义。
人生是一江繁花
春江花月夜之中，我们能感受到生命的绚丽和短暂。正如江流不息，人生也是一个不断流转的过程。人生就像一江繁花，每一朵花都有它独特的色彩和韵味，每一朵都将在时光中凋谢。然而，正是因为有凋谢的存在，花的美丽才显得更加珍贵。每一朵凋谢的花，都是对生命的告别，也是对美好的追求。
对话花海中的自我
站在花海之中，人们不禁会感到自己的渺小。春江花月夜让我们的心灵得到了安慰和滋养，思考出了人生的哲理。而与花对话，是一种内心与自我对话的过程。当我们在花的世界中寻找对自我的反思，我们会发现自己的瑕疵和不足，也会看到自己的坚强和勇敢。在这个对话中，我们能够更加真实地了解自己，并找到前行的方向。
用心去品味月夜
春江花月夜的夜空中，皓月高悬，散发着淡淡的清香。而当我们用心去品味这个月夜的时候，我们也能够感受到生活的美好和宇宙的奥秘。从月光中，我们看到了幸福与希望，看到了繁华与飘落。这样的月夜教会我们如何去欣赏，如何去感悟，如何去珍惜。
追寻心灵的归属
在春江花月夜的画卷中，我们能够感受到大自然中的宁静和祥和。当我们与自然对话的时候，我们会被自然的力量所感动，让我们思考与追寻心灵的归属。人们常常迷失在繁忙的都市生活中，很难找到自己内心深处的平静。然而，在春江花月夜的对话中，我们可以找回自己迷失的方向，找到心灵的归属，从而过上更加宁静的生活。
共同创造人类的美好
春江之景，明月之光，无不提醒人们，每一个个体都具有无限的创造力和生命力。我们应该像花朵一样，发挥自己的潜能，追求美好，展示自己的独特价值。每一朵花都有自己的美丽，每一个人也都可以在人类的舞台上发光发热。无论身处何地，当我们用心对话花月，我们也能够在生活中尽情舞动，创造出属于自己的美丽和价值。
春江花月夜：人生与自然的哲学对话
春江花月夜，是一幅令人陶醉和驻足的画卷。当我们用心去欣赏和思考时，我们会发现这其中蕴含着深深的哲学。人生犹如春江，花朵绽放，又凋谢；人们在花月之夜，与自己对话，发现自身的存在和价值。春江花月夜启示我们找回内心的平静，去追寻人生的意义，并以自己的努力共同创造人类的美好。让我们在春江花月夜的启发下，用心去生活，用心去对话。
