1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子（公元前551年-公元前479年），古代中国伟大哲学家、教育家、政治家，被誉为“中华文明的摇篮”和“中国文化的代表”。孔子的思想影响深远，他的朝代被称为中国历史上独一无二的时代，对世界产生了巨大的影响。
孔子的身世并不出众，出生在鲁国一个贫寒家庭。然而，他在青少年时期就表现出非凡的才华和智慧。他热爱学习，尤其对于古代经典文献十分痴迷。为了追求更高的学问，孔子六十岁时踏上了一次漫长的求学之旅。他遍访名师，潜心研习，不断充实自己的知识和智慧。
在孔子的朝代，社会经历了一次巨大的转变。早期的中国是一个诸侯割据的时代，国家分裂，战乱不断。然而，孔子通过提倡“大同之道”和“仁政”等思想，致力于推动社会的和谐与进步。他主张君主应该是一个仁慈、智慧、明晰的领导者，以身作则，塑造正义和道德。孔子的思想深深影响了当时的统治者和普通民众，为国家的发展和社会的稳定奠定了基础。
孔子的思想不仅在政治上有所影响，对于教育也有重要意义。他强调教育的重要性，认为教育是培养人才和改变社会的关键。他提倡培养学生的品德和智慧，注重实践和道德的培养。孔子的教育思想在当时就被广泛传播，并且成为中国传统教育的基石。
孔子的朝代也见证了古代中国文化的繁荣和发展。文学、音乐、艺术等方面都取得了重要的成就。许多经典的文献作品和古代音乐都在这一时期问世，至今仍被后人所称颂。孔子本人也将上古经典进行整理和修订，形成了《诗经》、《尚书》等伟大的经典文献。这些作品不仅展示了古代中国人的智慧和文化，也为后代提供了宝贵的历史遗产。
除了对内部的影响，孔子的朝代也与外国进行了广泛的交流。他乘船访问了很多国家，结识了许多外国的贵族和学者。他向他们介绍了中国的文化和思想，同时也汲取了外国的经验和智慧。这种交流不仅促进了中国与外国的友好关系，也为中国文化的日后传播和交流奠定了基础。
尽管孔子的朝代已经过去了几千年，但他的思想和影响力至今仍在中国乃至全世界范围内存在。孔子的朝代是中国历史上的一座瑰宝，它展示了中国古代智慧和文化的辉煌，也蕴含了对和谐社会和人类共同发展的探索。我们应该继续学习和弘扬孔子的思想，为实现社会进步和人类文明作出贡献。
