1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子，字仲尼，尊号为大成至聖先师，是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家。孔子的思想贯穿于中国几千年的历史，对于塑造中国的文化传统及教育体系起到了深远的影响。
崇尚仁爱
孔子的教育思想注重培养人的品德和道德修养，他主张“仁”，即至善至美的道德规范。孔子认为人们应该自爱、爱人、爱物，通过体察备至的爱心来处理人与人之间的关系。他强调人与人之间的亲情、友情与礼貌，倡导以仁爱的态度带领学生走向真正的人格完善。
崇尚学习
在孔子眼中，学习是人生的首要任务，他认为“学而不思则罔，思而不学则殆”。孔子主张通过广泛的学习来增进自己的知识与智慧，同时也强调实践的重要性。他提倡以实际生活问题为背景进行学习，通过实际的体验和思考来掌握知识和技能。
注重教育方法
孔子的教育方法也十分独特，他提出了“因材施教”的个性化教育理念，并将学生的特点、兴趣和能力作为教育的出发点。孔子强调师者应以身作则，通过自身的言行去影响学生，同时也倡导适当的奖励和惩罚来引导学生的行为和努力。
重视家庭教育
孔子非常重视家庭教育的作用，他认为良好的家庭教育是培养孩子的基础。孔子强调父母的责任与义务，他主张父母应以身作则，用榜样的力量去引导子女，同时也要加强对子女的教育管理。
强调实践教育
在孔子看来，实践教育是培养学生能力的重要方面。他提出了“学以致用”的观念，在教育中注重培养学生的实际动手能力和创造能力。孔子主张理论与实践相结合，通过实际经验的积累和实践问题的解决来提升学生的能力。
追求道德自觉
孔子强调道德自觉，他认为人应该以内心的道德自觉为依据，而不是仅仅依赖法律和规章。他主张个体应该在良好的人际关系中培养自觉的道德行为，通过自身的努力来追求个人的道德境界。
尊重传统文化
孔子是传统文化的守护者和继承者，他注重对传统文化的学习和传承。他认为传统文化蕴含着宝贵的智慧和经验，对于培养人的思想品质至关重要。孔子主张不断学习、理解和传承传统文化，以使个体和社会能够在文化传统中获得根基和力量。
孔子的教育思想是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，深深影响了中国人民的思想观念和行为方式。他的思想不仅对中国有着深远的影响，也对世界教育理念的发展产生了积极的启示，成为世界教育文化的重要研究对象。孔子的教育思想在当今社会仍然具有重要的现实意义，值得我们深入研究和传承。
