1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，大学生在自我评价时应当坦诚面对自己的优点和不足。每个人都有自己的特长和优势，可以在这些方面发挥才能，展现自己的价值。无论是学术方面的天赋，还是人际关系的处理能力，亦或是自我管理的能力，都可以成为大学生自我评价的重要依据。然而，也不可回避自己存在的不足之处，例如学业上的欠缺、处理人际关系的不当等。正视这些不足，能够帮助大学生更好地提高自己，不断完善自己。
其次，大学生在自我评价时应当注重客观性。时常反思自己的行为和思想，以确保对自己的评价不受主观偏见的影响。对自己的优点过分夸大，或者对自己的不足过于苛刻，都会影响到自我认知的准确性。在自我评价中，应当客观地看待自己的能力和表现，不断总结经验，改善不足，提高自己。
此外，大学生在自我评价中还应当注重多角度的考量。自己对自己的评价只能是一方面，而他人对自己的评价也是衡量自我价值的重要参考。不同的人对自己有不同的看法，可以帮助自己更全面地认识自己。所以，大学生应该积极听取他人的意见和建议，虚心接纳他人对自己的评价，从中发现自身的优势和不足。
然而，重要的是不要过分依赖外界的评价，而忽视自己对自我的评价。大学生应当学会自我肯定，相信自己的才能和潜力。自信是每个大学生迈向成功的必备品质。在自我评价中，需要找到自己的优点和闪光点，给予自己足够的鼓励和肯定。同时，也不可忽视自身的不足，要有勇气面对并改正。只有这样，才能更好地实现自我的目标和梦想。
最后，在大学生自我评价中，应当树立正确的价值观。不论素质教育如何发展，大学生的价值观依然是他们自我评价的重要依据。价值观决定了大学生对自己的期望和追求，塑造了他们的人生目标和行为准则。在大学生自我评价中，应当注重内在价值的提升，如品德修养、人文关怀等，而不是片面追求外在的成就和物质的满足。只有具备正确的价值观，才能更好地进行自我评价。
大学生自我评价是一项重要的任务，可以帮助大学生更好地认识自己，定位自己，提高自己。在评价中，大学生应当坦诚面对自己的优点和不足，注重客观性、多角度的考量，同时树立正确的价值观。只有如此，大学生自我评价才能具有高质量，对其个人发展起到积极的推动作用。
