1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
《王阳明全集》是收录了王阳明著作的一部巨著，该书深入深化了王阳明的主张和思想。全集中包含了80多篇文章，它们涉及到心学、教育、政治、军事等各个领域。在这本书中，你可以看到王阳明对于真知、道德、人性的思考和探索，可以感受到他对人类精神追求的追寻和探索，以及对人生的热爱与激情。
王阳明在《传习录》中提到：“不能言诸，心之中之。通乎性，良知是行之。”这句话表明了王阳明主张的知行合一的观点。王阳明认为，只有当我们的知识与行动相统一，心与道相合，才能获得真正的智慧和幸福。对于王阳明来说，智慧和道德是互为表里的，决不可分割的。
在《格物致知章句》中，王阳明提到了“了解自己”的重要性。他认为，只有深入了解自己的内心，才能真正找到人生的意义和价值。他主张要不断地反思和自省，认识到自己的错误和欠缺，从而不断修正自己的思想和行为。只有这样，才能更好地与他人相处，和谐发展。
心学是王阳明的核心思想。他强调，人的心灵是与天地、宇宙相通的，每个人的内心都有一种本能的道德感知。王阳明提出的“心即理”观念，即认为人的内心中就蕴含着无限的智慧和力量，只需开启心灵的窗户，我们就能见识到这个无限的世界。他认为，只有通过修身养性、提高自我的境界，才能实现人性的超越和境界的升华。
王阳明全集中的文章充满了智慧和哲理，其中的思想观点不仅适用于古代人，也对现代人具有启发意义。如何做出正确的道德选择，如何处理复杂的人际关系，如何坚持追求真理和正义，这些都是王阳明思想中的重要内容。读者可以通过阅读王阳明全集，了解他的思想理念，从中汲取智慧和力量，指导自己的生活和行为。
王阳明全集的出版和传播，让更多的人有机会接触到他的伟大思想。这些思想将会给人们带来无尽的启迪和帮助，引领着人们追求真理、追求美好生活。无论是学者、教育家、还是普通读者，都可以通过阅读《王阳明全集》来开拓思维，增长知识，提高自己的修养和境界。
总之，《王阳明全集》是一部珍贵的文化遗产，它汇集了王阳明的智慧和思想，为我们揭示了人类精神的追求和奋斗的价值。通过阅读这本书，我们可以了解到王阳明丰富多彩的思想世界，感受到他对人生的热爱和追求。相信在这个过程中，我们也会从中汲取到无穷的力量和智慧，不断提升自己，成为更好的人。
