1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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诸葛亮，字孔明，因其卓越的才华和谋略而成为了中国历史上备受尊重和推崇的人物。他是三国时期蜀汉的丞相，也是蜀汉创立者刘备的重要谋士。尽管他留下的著作并不多，但却流传至今，并启发了许多人努力读书和探索世界的意义。
“读万卷书行万里路”，这句名言引发了无数人的思考和行动。它包含着丰富的内涵，激励着每一个渴望知识和成长的人。事实上，这句话不仅仅是告诉我们要读书，它更多地强调了通过读书来拓宽视野、增长见识的重要性。
读书是一种灵魂的享受，是一种获取智慧的途径。正如诸葛亮所说，读万卷书可以让我们的视野变得更加开阔。通过阅读，我们可以深入了解各种不同的文化和观点，从而打开心智的窗户，拓宽我们的思考边界。无论是历史、文学、哲学还是科学，每一本书都可能给我们带来新的想法和思路。
同时，读书也可以让我们看到世界的多样性和复杂性。每一个国家、每一个地域都有其独特的文化和风景。通过阅读，我们可以了解到更多的故事和人物，进一步认识到人类社会的多样性和丰富性。这种多元的认知有助于我们更加全面地理解世界、包容他人，以及更好地应对日常生活中遇到的挑战和困难。
然而，诸葛亮所说的\"行万里路\"并不单指旅行，而是强调知识与实践的结合。只有将书中的思想和知识付诸行动，我们才能真正意义上将其转化为自己的力量和能力。世界是由实践着的人们塑造出来的，只有不断地行动、实践，我们才能更好地理解书本上的智慧。正如诸葛亮所言，我们必须亲自去体验和感受，将书中的知识付诸实践，才能真正地获得体验和成长。
读万卷书行万里路意味着勇于探索未知，不断学习和进步。只有通过不断翻阅书籍，我们才能增加知识储备，提升自己的能力。只有不断行走，我们才能认识到世界之大无边，我们对知识就会有更深刻的理解。
当我们踏上旅途，走出自己的舒适区，我们会发现，世界是如此的丰富多彩，每一个地方都蕴含着独特的魅力和故事。我们可以在不同的文化中学习，认识到自身的局限性，并与人们分享我们的想法和经验。与此同时，我们也能够通过阅读，了解到更多的事实和观点，并从中汲取智慧和灵感。
读万卷书行万里路，成为了许多人的人生座右铭。这句名言激励着我们不断学习和进步，敦促我们思考和反思自身的成长和发展轨迹。它告诉我们，知识是无穷的，人类社会是多样的，只有不断读书和行动，我们才能更好地理解世界，打破自身的局限，并为我们的未来奠定坚实的基础。
