1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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蔡诗芸，从你那双清澈的眼睛中，我仿佛看到了梦想的跃动。如同一幅充满诗意的画作，你总是以独特的眼光看待这个世界。每一次与你的交谈，都能让我体会到智慧和温暖的力量。你的言谈之间蕴含的力量，仿佛是一缕阳光，照亮了我内心最深处的黑暗。每当我遇到困惑和挫折的时候，你总会毫不犹豫地伸出援手，为我指引方向。你是我的知己，如同一座永不倒塌的灯塔，照亮了我前行的道路。
王阳明，你是一位智慧的冲浪者。如同大海一波接一波的浪潮，你抓住每一个机会去探索和挑战。你的勇气和坚持，是我心中的一座宝塔，激励着我去面对生活中的种种挑战。你总是以一颗赤子之心去追求真理，用你的智慧和勇气带给我无尽的启迪。我们曾经一起探讨人生的意义，一起研究人类的心灵，一起品味世界的美好。你是我的知音，如同一株富有生机的树木，给我带来了生命的力量。
蔡诗芸与王阳明，你们都是我心灵深处最美丽的云彩。虽然我们的相遇如同一场浮华的梦境，却在我的记忆中留下了永不磨灭的印记。蔡诗芸，你的灵动和温柔如同清晨的阳光，温暖了我内心的每一个角落。王阳明，你的智慧和勇气如同燃烧的火焰，点燃了我对人生的热情与追求。
在记忆的海洋中，我们的相遇如同一片花瓣的轻舞。蔡诗芸和王阳明，你们是我心灵中那朵最娇艳的花朵，是我灵魂的指南针，是我内心的希望。时光如梭，岁月如歌，我会用一颗赤子之心，永远铭记你们的名字，永远怀念这段令人心动的相遇。
蔡诗芸和王阳明，你们的名字如同一首美妙的旋律，在我的生活中飘荡。你们是我心灵的指引者，你们的智慧和温暖渗透到我的灵魂深处。我们曾经共同走过岁月的长河，每一个片刻都是那样宝贵而美好。在这个喧嚣的世界里，你们是我最坚实的后盾，是我最真挚的朋友。
用文字写下这段深情的篇章，是为了纪念蔡诗芸和王阳明在我生命中的重要存在。他们的名字如同一束温暖的阳光，照亮了我前行的道路。在我走过人生的每一步时，他们总是在我身旁，默默地支持和鼓励着我。蔡诗芸和王阳明，你们是我生命中最美丽的座标，永远熠熠生辉于我的内心深处。
