1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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王阳明平叛的故事发生在明代嘉靖年间，当时宦官权势滔天，官场腐败，百姓苦不堪言。王阳明作为一位忠于国家的士人，对这种情况感到十分愤懑。他深知作为一个清正廉洁的士人，自己有责任为民除害，扶正祛邪。于是，他秉持着正义和忠诚的精神，站出来平叛，希望能给国家带来一丝希望与改变。
平叛的过程并不容易，他遭到了来自各个方面的压制与威胁。但王阳明并没有退缩，他坚守着自己的信念，始终抱着为国家、为民众谋福利的初心。他希望通过平叛消除腐败，重建社会秩序，并为国家与百姓带来真正的安宁与幸福。
在平叛的过程中，王阳明遭遇了许多困难和挑战。他经历了无数次的失败和曲折，甚至面临着生命的危险。但他从未动摇过自己的信念与初心，他坚信只要自己心怀正义与公义，对抗邪恶与贪婪，最终胜利的将是正义与公正。
王阳明平叛的过程充满了考验，但他坚信只有通过正义与公正的手段才能够实现自己的目标。他积极与各方力量加强合作，争取他人的支持与帮助。他不仅发起了一系列的改革措施，还通过宣传、教育等形式向民众传递自己的思想与理念。
与此同时，他也意识到了自己的不足之处，他不断修正自己的思想与行为，通过自我反省和反思，不断提升自己的道德修养和理性思维。他深知只有具备正确的道德准则和高尚的品格，才能够引导他人，推动社会正义的实现。
王阳明平叛的故事，给我们提供了一个深入思考的机会。它引导我们反思人性的本质，对人与人之间的关系和对社会的责任有了更加明确的认识。王阳明平叛的故事告诉我们，只有坚持正义与公正，才能引领人们走向正确的道路，实现个人与社会的和谐共处。
王阳明平叛的故事在历史长河中闪烁着独特的光彩。它以其独特的魅力和深刻的内涵，激发人们对正义与公义的向往与追求。它提醒我们每个人，无论身在何地，都应该怀揣着一颗热爱国家与民众的心，勇敢地站出来维护真理与公正。
在今天的社会中，我们也面临着各种各样的困难与挑战。唯有以王阳明平叛的精神为指引，秉持正义与公正的原则，我们才能够超越自我，推动社会的发展与进步。正如王阳明所言：“明德启盗贼，立法除奸邪”。唯有以高尚的品德和行为来影响和改变他人，我们才能够创造出更加美好的明天。
王阳明平叛的故事是一段永恒的传世佳话。它以其真挚的情感和深刻的内涵，影响着每一个读者的内心。在这个多变而复杂的世界中，王阳明平叛的精神仍然指引着我们，让我们时刻铭记历史，不忘初心，为实现正义与公正而努力奋斗。
