1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
王阳明额头宽广，平整而高耸。这样的额头反映出他的开阔胸怀和宽广思维，使他具有超越时代的洞察力。他笔挺的眉毛，宛如画师精心描画的作品，给人留下深深的烙印。他的眉毛挺直而丰厚，不仅展现出他的自信和坚毅，更是他在一生中追求真理和改革的决心。
王阳明的目光犹如星辰，明亮而坚定。他的眼睛是他相貌中最为亮丽独特的地方。他的眼神犀利而温柔，仿佛一泓清泉，令人心旷神怡。他那双充满智慧和温暖的眼睛，能洞悉人心，能洞悟世事，给人以坚定和力量。
王阳明鼻子挺拔而直，给人以庄重而威严的感觉。他的鼻梁高挺，鼻翼开阔，整个面部结构更显精致。这样的鼻子不仅是他优雅品味的象征，更是他理性思维和高尚品质的表现。他对真理的追求和对道德的坚守，都在他那高挺的鼻梁上得以体现。
王阳明的唇形丰满而饱满，微微上翘，散发出迷人的魅力。他的嘴角轻轻上扬，透露着他积极向上的人生态度和乐观的人格魅力。他的嘴唇温暖而自然，无论他是发自内心的微笑还是坚定的表态，都给人一种舒适而和谐的感觉。
王阳明的相貌优雅而完美，更增添了他这位伟大思想家的魅力。他的外貌与其内心思想相得益彰，相信许多人第一次见到他时，都会被他那独特的魅力所吸引。他的相貌犹如一座高山，挺拔而威严，激励着人们向上攀登；他的相貌犹如一泓清泉，明亮而纯净，滋养着人们的心灵。
在王阳明的相貌和思想中，我们看到了真理与美的和谐，我们看到了智慧与品质的结合。他的相貌是他内心世界的写照，是他崇高人格的展示。他的相貌激励着人们尊崇真理，追求美好；他的相貌感染着人们勇往直前，无畏困难。作为一个卓越的哲学家和思想家，王阳明的相貌成为了他个人魅力的重要组成部分，也为人们留下了深深的印象。
