1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每年的9月18日，对于中国人来说，是一个庄严而令人痛心的日子。这一天，构成了中国历史上一个重要的事件发生的开端。918事变，使得中国遭受了列强的欺凌和国家的深刻伤痛。然而，正是因为这些伤痛，我们得以从中获得了宝贵的感悟和警示。
918事变，让中华民族寒流直击心扉。面对敌人的暴行和欺凌，中国人民始终不屈不挠，挺起胸膛，奋发向前。从东北抗联到西北八路军，从山西晋绥到山东解放区，中国人民以牺牲和坚守铸就了辉煌的历史。正是这种坚韧不拔，让我们明白了民族坚持的巨大力量。
918事件的教训是惨痛而深刻的。在这个强盗无差别破坏的过程中，我们看到了中国社会长期以来的软弱和腐败。这是一个国家民族的悲哀，也是一个国家要强盛的前提。中国人民痛定思痛，意识到国家的繁荣与自尊的保持要靠自己的努力，推动了中国现代化的脚步。
“历史是最好的教科书”，这句话再一次得到了验证。看着那段黑暗的历史，我们不禁要问自己，如何才能避免重蹈覆辙？中国选择了觉醒。自918事件以后，中国人民清晰地认识到，保卫家园，振兴中华的责任与使命必须全部由自己扛起。通过艰苦的奋斗和持之以恒的努力，中国人民取得了难以置信的成就。
918事件是中华民族复兴的警钟。通过这次痛苦的历程，我们知道了鲜血和痛苦换来的是英勇和力量。百年来，中国人民的奋斗已经证明，唯有坚持不懈的努力，才能最终实现民族繁荣和人民富强。918不仅是历史的转折点，也是我们不容忘却的记忆，激励我们勇往直前。
在这个令人沉痛的日子里，我们要铭记历史，把痛苦化为坚持的力量。以918事件为鉴，加倍珍惜现在来之不易的和平环境，弘扬爱国精神和民族自豪感，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
