1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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奠定思想根基，首先要培养独立思考的能力。我们生活在一个信息快速流动、信息爆炸的时代，每天都会面临各种各样的观点和看法。在这个时候，如果没有独立思考的能力，我们就容易被他人的观点所左右，迷失自我。因此，我们要时刻警醒自己，要有自己的独立思考，不要盲从，不要轻易妥协。
其次，奠定思想根基还需要培养广博的知识面。只有拥有广博的知识，我们才能够更好地理解世界，更好地把握人生。知识，就如同沃土，只有沃土才能孕育出茁壮成长的植物；知识，就如同河流，只有河流才能流向海洋，才能看到更广阔的世界。因此，我们要不断扩大自己的知识面，不断学习、积累。
奠定思想根基还需要保持积极向上的心态。人生中充满了起起落落，我们会面临挫折、失败和困难。但是，只要我们保持积极向上的心态，就能够在逆境中找到机会，在困难中找到突破。积极向上的心态，就如同阳光照耀草地，给予生命希望和能量。因此，我们要时刻告诫自己，要积极面对生活，要始终相信自己的潜力和能力。
最后，奠定思想根基需要培养对内心声音的倾听。每个人的内心深处都有一个声音，它是最为真实、纯粹的存在。但是，由于各种外界因素的干扰，我们常常无法听到它的声音，无法找到它的方向。因此，我们要学会倾听内心的声音，找到内心的指引。只有这样，我们才能够找到真正适合自己的路，才能够走自己真实的人生。
奠定思想根基是一段艰难的过程，它需要我们付出努力和时间。但是，只有经过这个过程，我们才能够拥有坚实的思想根基，才能够在纷繁复杂的世界中保持清晰的头脑，才能够在自己一生的旅程中找到真正的归宿。因此，让我们一同努力，奠定自己的思想根基，为自己的人生增添更多的色彩和意义。
