1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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1. 舍得选择,才能收获
人生无常,我们无法掌控或改变一些事情的发生,但我们能够选择自己的态度和反应。舍得选择,意味着我们不将时间浪费在纠结和埋怨中,而是将精力放在积极的事物上。舍得选择,是对自己负责任的表现,也是对生活的尊重。只有舍得选择,我们才能收获更多。
2. 舍得放下,才能超越
人生犹如一场旅行,我们会遇到许多挑战和困难。但如果我们总是执着于过去的伤痛和遗憾,就无法向前迈进。舍得放下,意味着我们愿意释放过去的包袱,放下不愉快的记忆,向前看、向前走。舍得放下,是为了给自己一个更美好的未来。
3. 舍得付出,才能成长
成功需要付出代价,成长需要付出努力。舍得付出,意味着我们要有决心和毅力去追求梦想,并付出辛勤的努力。舍得付出,不仅仅是享受成功带来的喜悦,更是在努力的过程中不畏艰辛,不怕失败。只有舍得付出,我们才能不断成长。
4. 舍得分享,才能传递
生活中,我们总会遇到需要帮助的人。舍得分享,是一种无私的心态和行为。当我们舍得分享知识、经验和资源,帮助他人成功,我们也会因此收获更多。舍得分享,不仅能够帮助他人成长,也能够为自己建立更广阔的人脉、积累更多的人际关系。只有舍得分享,我们才能传递温暖与激励。
5. 舍得改变,才能自我突破
在人生的道路上,我们会不断面临变革与挑战。舍得改变,意味着我们愿意接受新的思维和观念,去突破自己的舒适区。舍得改变,是一种勇气和智慧的体现。只有舍得改变,我们才能在不断变化的世界中立于不败之地,并实现自我突破。
舍得的人生哲学并不限于某个特定的时间或场景,它是一种积极向上的生活态度和智慧。舍得不是放弃,而是学会有所取舍,懂得把各种资源、时间和精力投入到最有价值的事物上。当我们拥有舍得的人生哲学时,我们就能够活出真正的自己,感受人生的美好与幸福。