1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在生活中，我们常常会遇到那些思想僵化的人。比如，某些人对自己的职业生涯固执己见，拒绝接受改变和新的挑战。他们坚持认为只有秉持传统的工作方法和观念，才能获得成功。然而，时代在变化，新的技术和观念不断涌现。如果一个人没有能力适应这些变化，他就很容易被社会所淘汰。
思想僵化也会限制一个人在个人生活中的发展。举个例子，在恋爱关系中，有些人对爱情和婚姻有着极端的理想化观念，认为只有满足一系列特定条件的人才值得交往。这种思想僵化会让他们失去很多可能的机会，因为人与人之间的感情是多元且复杂的，无法用简单的标准来衡量。
思想僵化不仅会限制个人，也会对社会产生负面影响。例如，对于接受新的科学知识的抵触，或是对新兴技术的排斥。这种思想僵化阻碍了社会的进步，导致社会在科学和技术领域的发展迟缓。就拿近年来的5G技术为例，有些人对其安全性和实用性抱有质疑的态度，拒绝接受新技术。然而，这种拒绝主动跟进新技术的观念，使得他们无法享受到新技术带来的便利和进步。
思想僵化也会造成社会间的隔阂和冲突。当一个人对其他文化、宗教或价值观持怀疑态度时，很容易导致误解和偏见。这种偏见和隔阂会阻碍不同文化间的交流与融合，在社会中造成紧张和敌对氛围。
那么，如何防止思想僵化的发生呢？首先，我们要保持对新事物的开放心态，接纳并尝试新的观点和想法。其次，我们需要不断学习和提升自己的知识和技能，在不同领域保持灵活适应的能力。最后，我们应该多与他人交流，了解不同的文化和观念，以培养宽容和包容的思维方式。
思想僵化是一个令人担忧的问题，不仅会限制个人的成长和发展，也会影响社会的进步与和谐。通过了解思想僵化的危害和寻找预防的方法，我们可以更好地应对并克服这一问题，让我们的思维与时俱进，保持开放和进取，实现个人和社会的持续发展。
