1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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明朝，是一个充满睿智和智慧的时代。王阳明，作为明朝以来最有影响力的思想家之一，用他独特的思考方式和智慧的力量，对明朝的发展留下了浓墨重彩的一笔。
王阳明提出了“心即理”、“知行合一”的理念。他认为，人的内心深处本就藏着智慧和真理，只要我们能发现并守住这颗内心的明灯，就能明白世界的本质和规律。这种理念不仅启示了明朝的人们，也启迪着后世的许多人。他的思想，如一束闪耀的阳光，照亮了人们内心深处。
王阳明以他独特的哲学思辨方式打开了人们的心灵之门。他认为人们天生具备明辨是非的能力，唯有抛弃杂念、听从内心的声音，才能真正洞悉人生的价值和意义。他的这种思想激励了更多的人们去探索自我，去思考人与自然、人与社会的关系，进一步促进了明朝社会的进步与繁荣。
王阳明的故事，更是引人入胜且深具教育意义。他身陷囹圄，却能傲然自持，不屈不挠地坚持自己的信仰和理念。他用自己的言行证明了自己的价值，最终以真诚的心态、智慧的思维赢得了世人的敬佩和称赞。他的故事激励着每一个人，告诉我们，在困境中也不要放弃希望，要坚信自己内心的声音，去追求真理与正义。
明朝，是一个开放和文化繁盛的时代。王阳明以他博学多才的学问和文化背景，推动了明朝社会的文化发展。他深知，只有从历史中吸取教训、汲取智慧，人类社会才能不断进步。他不仅主张教育普及，还提倡人文主义思想的传播。他的言行间流露出的人文关怀和智慧，使许多人受益匪浅。
明朝那些事儿，离我们已经有了很远的距离。然而，王阳明的思想和影响力依然深深地根植在我们的生活中。他的思想让人们不仅在外部看世界的各种事物，更重要的是让人们关注并感悟内心的平静与智慧。
王阳明的影响力超越了时代的限制，他的思想影响了许多后来者。正如他所说：“圣贤君子所因循行住，皆由新见新知之中生。”他一直强调人的内心应该紧跟时代的步伐，敏锐地感知社会的变化，从而以智慧的方式应对各种挑战。
在浩瀚的历史长河中，明朝是一个重要的节点。而王阳明则是明朝那段历史中一束璀璨的光芒。他的思想在明朝社会中激发了人们无尽的智慧与勇气，引领着他们走向更加美好的未来。
明朝那些事儿，永远值得我们去缅怀和思考。正如王阳明所说：“让我们共同背负着历史的重担，为了更美好的未来而努力。”
