1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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王阳明，明代的一位重要思想家，儒家学派的代表人物之一，在近代哲学史上占有举足轻重的地位。他生于绍兴，却以他的智慧和人格魅力将绍兴推向全国乃至全世界的视野。
王阳明的学说主张“知行合一”，强调人的内在本质的觉醒、自觉、自律，以及以理性指导人的情感和行为。他提出“即心即理”的观点，认为人的所有问题皆源于心理活动，只有通过内心的觉醒和修炼，我们才能正确认识自我、理解世界。
他的这一观点，对绍兴的文化传承产生了深远的影响。绍兴自古以来就是儒风之地，儒学在这里传承千年。而王阳明的理念，进一步让绍兴的文化更加深邃。他主张“诚实守信，立己达人”，将个人的行为与责任紧密联系起来，注重道德修养，对绍兴的文化自信产生巨大影响。
王阳明曾说：“物各有主，事各有宜。”这句话在绍兴人的心中回荡，引导我们在生活中秉持中庸之道，追求平衡和和谐。自古以来，绍兴人勤劳智慧、沉稳朴实，深知物竞天择、适者生存的道理。正是这种思维方式和生活态度，使得绍兴成为了一个充满活力和创造力的城市。
在绍兴的土地上，王阳明的教育思想也得以实践和发扬光大。他主张的“以心换心”、“爱人如己”的教育理念，影响了一代又一代的绍兴人。绍兴一直以来都注重教育，尊重每个人的个性、特长，倡导全面发展的教育模式。我们深信，每个孩子都是独特的个体，应该得到充分的尊重和关爱。
正因如此，绍兴孕育出了无数的人才，他们在各个领域中取得了卓越的成就。无论是文化艺术、科学技术还是商业经济，绍兴都有着让人瞩目的光芒。而所有这些都离不开王阳明的教育理念的影响。
绍兴是一座令人心醉的城市，它的美丽和智慧一直在吸引着我。我深信，在这片土地上，王阳明的思想和教育理念将继续闪耀着光芒，影响着一代又一代的人们。绍兴是我的家乡，更是一个精神的家园，我由衷地为这座城市感到骄傲和自豪。
王阳明的智慧如同一盏明灯，照亮了绍兴的未来。我们将继续发扬他的理念，将爱、友善和真诚传递给每一个人。让我们携手共建，让绍兴的美丽继续绽放。
