1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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王守仁与王阳明：相同的灵魂，不同的命运
引言
王守仁与王阳明，这两个名字在我国历史中有着重要的地位。他们是我国明代著名的哲学家、政治家、教育家，对我国的思想文化产生了深远的影响。他们的关系却并不为人们所熟知。本文将从多个方面，详细阐述王守仁与王阳明的关系，以期引发读者的兴趣。
相同的学术理念
王守仁与王阳明，虽然生活在不同的时代，但他们却有着相同的学术理念。他们都主张“心即理”，认为人的本性中就蕴含了宇宙的真理，只要通过内心的修炼，就能领悟到这个真理。这种理念，对我国古代的哲学思想产生了深远的影响。
不同的命运
尽管王守仁与王阳明有着相同的学术理念，但他们的命运却大不相同。王守仁一生坎坷，多次被贬谪，最后甚至被剥夺了官职，流放到边远地区。而王阳明则一帆风顺，不仅成为了著名的哲学家，还担任了高官，对我国的政治产生了深远的影响。
相似的人生经历
虽然王守仁与王阳明的命运不同，但他们的生活经历却有许多相似之处。他们都是在年轻的时候就展现出了卓越的才华，受到了当时社会的认可。他们也都曾经历过人生的低谷，但通过自己的努力，最终走出了困境，成为了我国历史上的杰出人物。
共同的影响
王守仁与王阳明的影响是深远的。他们的学术理念，不仅影响了我国古代的哲学思想，也对我国的政治、文化产生了深远的影响。他们的生活经历，也激励了无数的人，让他们相信，只要努力，就能改变自己的命运。
总结
王守仁与王阳明是我国历史上重要的哲学家，他们的学术理念和生活经历都对我国产生了深远的影响。虽然他们的命运不同，但他们的故事都激励着我们，让我们相信，只要努力，就能改变自己的命运。
建议与未来研究方向
对于王守仁与王阳明的关系的研究，不仅可以更深入地理解他们的学术理念，也可以更深入地理解我国古代的哲学思想。未来，我们可以从更多的角度，更深入地研究他们的关系，以期对我国的哲学研究做出更大的贡献。
