1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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候选儒学，作为儒学的一种新表现形式，引起了广泛的关注和讨论。候选儒学将传统经典与现代社会相结合，将传统的智慧融入到现实生活中，为人们提供了一种全新的思维方式和生活态度。
众所周知，在现代社会，人们日常生活中常常面临着各种困境和压力。有时候，我们需要思考我们自己是谁，我们要去哪里，以及我们如何去面对生活的挑战。候选儒学正是在这个背景下应运而生的。
候选儒学强调人的发展，它提倡让每个人都能够做到心身平衡，保持内心的宁静和身体的健康。在忙碌的生活中，人们常常陷入了疲惫和恼怒的情绪中，而候选儒学告诉我们保持思考和冷静的心态是多么重要。我们要学会放慢脚步，停下来思考一下自己的生活，以及我们对生活的期许。
候选儒学也注重个人的修养和道德修炼。它鼓励人们尊重他人，关心他人，培养自己的仁爱之心。而这种仁爱之心不仅仅是对家人和朋友的关心，更是对每个人都能给予尊重和关怀。只有当我们用仁爱之心对待他人时，我们才能够真正构建一个和谐的社会关系，建立起互相尊重和关心的社会环境。
候选儒学强调个人的自我完善和修身养性。它告诉我们，一个人的品德和修养决定了他的人生命运。我们要锻炼自己的意志力，修身养性，塑造一个优秀的品格。只有当我们充满正能量时，我们才能够在生活中不断进步，追求更好的未来。
候选儒学还强调智慧的追求和知识的积累。它提倡不断学习和思考，培养自己的智慧。在现代社会，知识是一种宝贵的财富，它能够让我们更好地适应社会的发展变化，更好地解决问题和把握机会。候选儒学鼓励人们通过学习和思考，提升自己的智慧，成为一个有见识的人。
候选儒学是一种以个人发展和社会和谐为目标的思想体系。它引导人们追求心身平衡，注重个人的修养和道德修炼，强调智慧的追求和知识的积累。候选儒学不仅仅是概念，更是一种价值观。它指引着我们在现代社会中追求真善美，构建和谐社会，成就幸福人生。
