1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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儒家思想强调的是人与人之间的和谐关系与道德规范。它提倡先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这体现了儒家思想的大爱之情和责任心。在儒家的眼里，个人的利益应该服从于整体的利益，个人的追求应该融入社会的需要。只有这样，社会才能保持稳定，人民才能得到幸福。
儒家思想还强调了家庭伦理与孝道。儒家始终强调家庭的重要性，认为家庭是社会基本单位的基石。孝道则被视为儒家思想的核心价值观。儒家认为，孝道是人伦关系的起点和源头，是一个人学好做人的基础。在孝道的引领下，人们才能体会到亲情的价值，才能明白家庭温暖的力量。
儒家思想还注重修身养性与道德修养。人是儒家思想的核心，儒家认为人的内心追求才是最重要的。一个人如果没有道德修养，那么再有才华也是昙花一现。儒家主张修身以正心为先，通过修身养性来培养良好的品质和美好的品行。儒家思想强调的不仅是肉体力量的锤炼，更是精神力量的提升。
儒家思想还强调教育与文化。儒家将教育视为国家治理和人民幸福的基础。儒家秉持着“教化民众”的理念，强调知识和智慧的重要性，倡导以教育来提升人民的素质和内涵。儒家思想注重培养学生的品行和正确的价值观，积极弘扬中华民族优秀的传统文化，为国家的繁荣发展提供源源不断的智力支持。
儒家思想凭借其伟大的魅力和智慧，绵延不绝地影响着中国人民的思想观念和行为准则。儒家思想的核心理念与当代社会的关切息息相关，儒家的智慧在当今世界同样具有重要意义。我们应该保持对儒家思想的敬畏之心，通过学习和传承，让儒家思想的光芒继续照亮我们前行的道路。
正是因为儒家思想的存在，中国人民才能在千百年的历史长河中坚持着廉洁正直、见义勇为的精神，树立起和谐稳定的社会风貌。儒家思想不仅是中华民族文明的结晶，也是人类宝贵的精神财富。让我们一起珍视和传承儒家思想，为构建更加美好的社会贡献自己的一份力量。
