1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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儒家思想强调“仁”这个核心价值观。仁者爱人，仁者见贤思齐。儒家思想倡导人与人之间的和谐关系，强调以“仁”为本，培养人的良好素质和道德修养。仁者善于体谅他人，善待他人，致力于实现社会的和谐发展。
儒家思想在家庭伦理中也有重要地位。儒家注重家庭的和睦、父慈子孝、兄友弟恭。这种家庭观念使每个家庭成员都能体现出亲情和关爱，形成一个温暖的家庭氛围。在现代社会中，尽管家庭结构发生了很大的变化，但儒家思想仍然引导着人们互敬互爱，尊重父母，关心兄弟姐妹，建立和谐的家庭关系。
儒家思想对社会秩序的维护也具有重要意义。儒家认为，社会需要安定有序才能使人民安居乐业，享受幸福生活。儒家思想注重中庸之道，主张君主有德才能治国。在中国古代的封建社会中，这种儒家思想成为君主统治的基础，维护了社会秩序和政治稳定。
儒家思想在教育方面也起到了巨大作用。儒家强调教育是培养人才和实现社会进步的重要途径。在儒家文化中，教育被视为至高无上的事业，孔子的“不学礼，无以立”被广泛传颂。传统的儒家教育注重教育个体的道德品质和行为规范，倡导智慧与德行相结合。这种教育观念对中国教育产生了深远的影响，培养了一代又一代德才兼备的人才。
儒家思想所强调的修身齐家治国平天下的理念，为中国古代社会奠定了伦理道德的基石，使中华民族形成独特的文化特质。儒家思想的魅力不仅体现在其独特的道德观念和价值追求上，更在于其积极向上的人生态度和对社会和谐发展的追求。
儒家思想代代相传，历经千年不衰。它不仅是古代中国社会的核心思想，也是中国人民的精神支柱。儒家思想的独特魅力正是在于其对人性的深刻洞察和对人与人之间关系的关怀。它以其独特的哲学思考方式和深沉的文化底蕴，引领着人们向善向上，追求卓越。儒家思想的魅力正是在于它体现了人类共同的价值追求和对美好生活的向往。
