1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，养老理论强调了养生的重要性。随着年龄的增长，身体机能逐渐衰退。因此，要想拥有健康的晚年生活，养生必不可少。保持规律的作息，均衡的饮食，适量的运动，都是养生的重要法则。像李时中教授提倡的“一天走一万步”，正是一种很好的保持健康的方法。养老理论的倡导让我们明白，只有养生才能让我们在衰老的过程中逐渐变得更加康健。
其次，养老理论强调了心理健康的重要性。进入老年的人常常会面临着各种心理问题，如孤独、失落等。养老理论告诉我们，心理健康同样重要。要想拥有幸福的晚年，我们需要积极乐观地面对生活，保持良好的心态。同时，通过与家人、朋友的交流，加入老年社交团体，也都是保持心理健康的好方法。正如俗话所说：“年轻时是靠吃喝玩乐来充实生活，老了就是靠充实的心态。” 养老理论教会我们如何调整自己的心态，更好地面对晚年的生活。
此外，养老理论注重了老年人的兴趣爱好。退休后，许多人常常感到无所事事，缺乏了生活的乐趣。养老理论告诉我们，老年也是一个继续追求梦想和追求兴趣的时期。无论是学习绘画、乐器，还是加入社区团体、义工队伍，都能让我们充实自己的生活。养老理论的推崇让我们明白，只要有兴趣的支持，人们可以永葆活力，迎接美好的晚年。
养老理论的出现是对我们晚年生活的指导，它强调了养生、心理健康和兴趣爱好的重要性。通过养老理论的引导，我们可以更好地享受晚年生活。无论是在养生、心理健康还是兴趣爱好上，我们都能够找到快乐和满足。相信在不久的将来，我们的社会将会有更多的老年人过上健康、充实的晚年生活。
养老理论的价值不仅仅是为了普及知识，更是为了让每个老年人都能够享受到尊严和幸福。在理论的引导下，我们要学会关注老年人，关心他们的养老问题，为他们创造更好的生活条件。只有这样，才能使我们的社会更加温暖和谐，让每个老年人都能够过上幸福的晚年生活。
养老理论是我们晚年生活的指导。它从多个方面为我们提供了充实、健康的老年生活的建议。秉持养生、心理健康和兴趣爱好，我们将迎接丰富多彩的晚年时光。相信随着养老理论的普及，我们的社会将会有更多的老年人过上幸福美满的晚年生活。
