1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，儒家经商之道强调诚信。诚信是商业活动的基石，也是建立长期商业关系的关键。儒家教导我们要言行一致，恪守承诺，不欺骗他人。这种诚信的精神使商人们树立了良好的声誉，赢得了消费者的信任，为他们的企业赢得了长期的成功。
其次，儒家经商之道强调仁爱。商人在追求个人利益的同时，也要关注社会的福祉。儒家思想教育我们要尽力回报社会，关心员工、顾客和供应商，关注环境保护和社区发展。在商业活动中，仁爱的精神使企业更加注重可持续发展，实现经济效益与社会效益的双赢。
此外，儒家经商之道强调社会责任。商人们不仅要为自己和家族谋求利益，还要为整个社会贡献力量。儒家思想教导我们要关心社会问题，尽力解决社会矛盾，推动社会发展。商人们应该主动承担起社会责任，通过捐款、公益活动等方式回馈社会，为社会的进步和和谐做出贡献。
儒家经商之道不仅关注商业活动的经济效益，更强调人的全面发展。儒家思想强调修身、齐家、治国、平天下，商人们应该注重自我修养，尊重家庭伦理，关注国家大事，为天下苍生谋福祉。商人们应该追求智慧和道德的同时，注重实践和行动，将这些思想与实际经营相结合，为企业的发展注入新的活力。
儒家经商之道是一种弥足珍贵的智慧财富。它强调诚信、仁爱和社会责任，在商业活动中引导着人们正确的价值观和行为方式。儒家经商之道在当代商业领域仍然具有重要的启示和意义，为商人们提供了一种新的思考方式和经营理念。让我们共同遵循儒家经商之道，构建一个诚信、和谐、共赢的商业社会。
