1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子（公孟仲）是中国古代著名的思想家、政治家，他是孔子的学生之一，也是儒家学派的代表人物之一。孟子的世系非常庞大且庞杂，与许多历史名人存在直接或间接的亲属关系。下面将为您介绍一些孟子的亲属和他们之间的关系。
孟子的父亲孟郁
孟郁，字子夏，是孟子的父亲。孟郁也是儒家学派的代表人物之一，他是孔子的学生，因此孟子与孔子有着师生之亲。孟郁曾在孔子的门下学习了十年，深受孔子的影响。孟子从小就接受了严格的教育，这使他对儒家思想有着深刻的理解。
孟子与孔子
孟子与孔子有着师生之亲，他们的师生关系非常亲密。孟子尊敬孔子，对他深感敬意，并且一生都忠实地践行着孔子所倡导的儒家思想。孟子不仅继承了孔子的思想，还对其进行了深入的发展和完善。
孟子与孔子的学生
孟子的学生有很多，他的学生继承了他的思想，并且将其发扬光大。其中最著名的学生是荀子，他是中国古代著名的哲学家、政治家，也是儒家学派的代表人物之一。孟子与荀子有着师生之亲，他们的学术交流非常频繁，对于儒家思想的发展有着重要的影响。
孟子的后代
孟子的后代非常庞大，他们在中国的历史上有着重要的地位和影响力。他们中的一些人成为了历史名人，为中国的发展作出了重要贡献。例如，孟子的孙子孟轲是中国战国时期的著名政治家和军事家，他曾在赵国担任官职，留下了许多重要的政治遗著。
孟子世系中的其他名人
除了孟子的亲属之外，在孟子的世系中还有许多其他的历史名人。例如，孟子的堂叔孟阳是中国战国时期的著名政治家和军事家，他曾在魏国担任官职，为魏国的强大做出了重要贡献。此外，孟子的族弟孟康是中国战国时期的著名政治家，他曾在韩国担任官职，对于韩国的政治改革起到了重要的推动作用。
孟子的世系非常庞大且庞杂，与许多历史名人存在直接或间接的亲属关系。他的父亲是儒家学派的代表人物之一，孔子是他的师父，荀子是他的学生，他的后代中也有许多历史名人。这些人的存在和他们之间的关系，使孟子的思想传承得以延续和发展。孟子的世系在中国的历史上扮演着非常重要的角色，也为我们了解中国古代文化和思想提供了宝贵的资料。
