1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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众所周知，劝学篇是中国古代著名思想家孟子的重要篇章之一。自古以来，孟子被誉为\"万世师表\"，他的言论既富有哲理又具有启迪意义。在劝学篇中，孟子用深入浅出的语言，阐述了学习之道，传授了知识之智，给后人留下了宝贵的教育智慧。
劝学的重要性
在劝学篇中，孟子指出：“若为学，则坐而论道，饮酒而论仁义，无异于丧其志也。”他认为学习是一种积极进取的行为，学习使人心智开拓、品德卓越。只有培养良好的学习习惯，才能让我们在人生的道路上充实自身、追求卓越。
知行合一的道理
孟子说：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”，他强调学习并不仅仅停留在纸上谈兵，而是应该融会贯通、与实践相结合。只有将学到的知识与实际生活相结合，才能使知识更深入人心、产生实际的效果。
学习的态度
孟子提出了“反躬自省，洁身自好”的学习态度。他认为，学习需要追求真理，需要正视自己的缺点与不足，并能不断改正自己的错误。同时，品德和修养也与学习同步进行，只有先加强自身的道德修养，才能成为真正优秀的人。
兴趣的重要性
孟子提出“不学诗，无以言”，他强调学习需要发展自己的兴趣。只有对所学习的内容感兴趣，才能更好地投入其中，保持学习的热情。因此，培养自己的兴趣是学习的重要一环。
教育的力量
孟子笃信教育的力量，他认为每个人都有无限的潜力可以开发。他说：“人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”教育的目的就是要引导人们认识到自己的价值，发展自己的潜能。只有适当的教育和引导，人们才能更好地发挥自身的优势，实现个人价值的最大化。
学习的乐趣
孟子在劝学篇中明确指出：“故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。”学习是一种快乐而充实的过程。在学习中，我们能够对历史、文化、道德等众多领域有更深入的了解和认识。正是因为有这种乐趣，我们才能够坚持学习，并不断进取。
孟子的劝学篇虽然历经千年，但其教育智慧依然具有普遍性和重要性。学习是人类进步和社会发展的基石，我们每个人都应该坚持不懈地追求知识，充实自我。只有如此，才能不断提升自身的素养与修养，为实现个人价值和社会进步做出更大的贡献。
