1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在古代中国历史上，有许多令人感叹的伟人和故事。其中，孟子孟母三迁的故事无疑是其中之一。这个故事承载着母亲的爱和毅力，同时也展示了孟子的聪明才智和追求远大理想的精神。
第一次迁居
据史书记载，孟子的母亲在他很小的时候多次迁居。第一次迁居发生在孟子还是一个婴儿的时候，他们一家三口居住在一个非常偏远的小村庄里。因为孟子的父亲去世，家境贫穷，生活十分艰辛。虽然如此，他的母亲仍然希望能为孟子提供更好的教育机会，让他有更广阔的未来。
第二次迁居
为了给孟子提供更好的发展环境，孟子的母亲决定再次迁居。这一次，他们搬到了一个城市附近的小镇上。这个小镇交通便利，有更好的学校和社会资源。这个决定对于孟子的成长影响深远。他接触到了更多的知识，和更多的人交流，拓宽了自己的视野。他开始对学问产生了兴趣，并表现出了卓越的才华和领导能力。
第三次迁居
随着孟子年龄的增长，他在学业和社会生活中取得了很大的成就。他的母亲看到了他的天赋和潜力，决定再次迁居。这一次目的地是一个名城，这个城市聚集了许多学者和政治家，是培养人才的理想地方。这个决定为孟子的进一步成长提供了更好的机会。孟子在名城中学到了更多的知识，深入研究儒家经典，和众多学者进行了广泛的交流，逐渐成为了当时的一位知名学者。
孟子孟母三迁的故事，展现了母爱的伟大和无私，同时也展示了孟子的聪明才智和追求远大理想的精神。孟子在母亲的支持和引导下，从小就展现出了卓越的才华和领导能力。他的求学之路艰辛而不易，但正是这种迁居的决定，为他的成长和未来奠定了坚实的基础。这个故事告诉我们，教育的重要性和母爱的伟大，同时也激励我们要有追求卓越的精神，为自己的理想努力奋斗。
