1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
1.背景介绍
齐宣王是战国时期齐国的一位国王，他在位期间实行了一些政治改革，力图振兴齐国。孟子则是战国时期儒家学派的一位重要人物，他提倡仁政、民本思想，主张君主要以人民的利益为重。齐宣王见孟子于雪宫，是一次具有重要历史意义的会面，它不仅体现了齐宣王对孟子的尊重，也展示了孟子仁政思想的魅力。
2.齐宣王的统治困境
齐宣王继位之初，齐国正面临严重的国内政治和经济危机。外部，齐国与燕、赵、魏等国的战争频繁，国土遭受蚕食；内部，贵族势力强大，对王权构成严重威胁，社会贫富差距悬殊，人民生活困苦。齐宣王迫切需要一种有效的治国理念和策略来改变这种局面。
3.孟子的仁政思想
孟子提倡仁政，主张君主应当以人民的利益为出发点，实行德治、礼治。他认为，国家的根本在于民众，只有关爱民众，保障他们的生活，国家才能安定发展。孟子的仁政思想，为齐宣王提供了一种全新的治国理念，也为他解决国内政治和经济危机提供了理论依据。
4.齐宣王对孟子的礼遇
齐宣王对孟子非常尊重，他不仅在政治上给予孟子极高的地位，还亲自到雪宫去见孟子，倾听他的治国建议。这种礼遇，不仅体现了齐宣王对孟子的尊重，也显示了他对仁政思想的认同和推行的决心。
5.孟子对齐宣王的建议
孟子在见齐宣王时，提出了一系列具体的治国建议，包括减轻赋税、改革土地制度、实行社会福利等。这些建议，为齐宣王解决国内政治和经济危机提供了具体的指导。
6.会面的历史意义
齐宣王见孟子于雪宫，是一次具有重要历史意义的会面。它不仅推动了齐国的政治改革，也使得孟子的仁政思想得以传播和实施。这次会面也反映了战国时期社会政治变革的趋势，对中国古代政治思想的发展产生了深远影响。
本文从齐宣王见孟子于雪宫的背景、齐宣王的统治困境、孟子的仁政思想、齐宣王对孟子的礼遇、孟子对齐宣王的建议以及会面的历史意义六个方面，详细阐述了这次会面的意义和影响。通过分析，我们可以看到，孟子的仁政思想为齐宣王解决国内政治和经济危机提供了理论依据，而齐宣王对孟子的礼遇，也使得这种思想得以在齐国实施，推动了齐国的政治改革。这次会面，不仅对齐国的历史发展产生了深远影响，也对我国古代政治思想的发展产生了重要影响。
