1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《道德经》是中国古代哲学家老子的代表作之一,被誉为东方智慧的瑰宝。它以简练的语言、深邃的思想折射出了人类对于宇宙、生命、道德的探索。在这部古籍中,我们可以找到一条引领人类达到平和与幸福的智慧之路。
老子:觉悟于自然之道
《道德经》以“道”为核心概念,它指的是宇宙中无形而有形的规律和平衡。 老子提倡人要觉悟于自然之道,找寻自身与宇宙的和谐之处。我们不能与自然对抗,而是要去适应它,追寻实现自身价值的道路。
道:柔软而强大
老子在《道德经》中提到“柔弱胜刚强”,这是一个颠覆常规的观念。传统意义上,人们认为强者才能获胜,而老子却认为,柔软、灵活的力量才是真正的强大。我们可以从自然界的柔软物品中领悟到,无论是流水还是植物,它们都能顺应自然的规律,因而具备强大的生命力。
无为而治:和谐社会的构建之道
《道德经》中有一种思想被称为“无为而治”,它意味着以无为之道来领导、管理和建设社会。通过不作为、不干预的方式来实现社会的和谐与进步。这种观念强调个体应在和谐的环境中自由发展,而不是过度干预,限制人们的能力与创造力。
守静以养真:远离喧嚣,培养内心的温和
现代社会喧嚣繁忙,我们常常处在纷扰的世界中,心灵容易受到疲惫与消耗。《道德经》则提倡守静以养真,即通过保持内心的宁静与冥想,来培养一个温和而无欲的心态。这样可以使我们更加接近内心的真实,摆脱外界的迷茫与焦虑,找回内心的平和与宁静。
自然界的智慧:反思与启示
在《道德经》中,老子通过对自然界的观察与思考,将其智慧应用于人类的生活之中。如观察水滴,可以领悟到宽容与包容;观察植物,可以体悟到谦逊与顺从;观察星辰,可以认识到人生的渺小与无常。通过反思与启示,我们可以在日常生活中学到很多。
道德经的现实意义
《道德经》不仅仅是一部古老的哲学著作,更是对于人类生活智慧的指导。它提供了一种全新的思考方式,教导我们如何面对挑战,追寻幸福与平和。在当今社会,我们面临着环境危机、人际关系紧张等问题,学习《道德经》中的智慧思想,有助于我们找到解决问题的新途径。
《道德经》是中国古代智慧的结晶,它以其简洁、深邃的思想引领了无数人在生活中寻求心灵的平和与宁静。通过理解和运用《道德经》中的智慧,我们可以更好地改善自身和社会的状况,使我们的人生更加丰富、有意义。