1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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古典主义强调了秩序和对称。在建筑中，古典主义倾向于使用几何形状和对称结构，以营造出一种和谐的空间感。著名的风格包括希腊神殿式建筑和罗马柱式建筑。这些建筑风格清晰、整齐，让人感觉安定和稳定。
古典主义强调了理性和智慧。在文学和艺术作品中，理性展现为逻辑思维和明确而清晰的思考。它强调了真实和现实的描绘，宽容和奉公守法的品德。这种在作品中表现出来的智慧，使观众或读者感受到故事和情节的内在意义。
古典主义强调了经典之美。在绘画和雕塑中，艺术家们追求完美的比例和结构，以反映古希腊和罗马时期的美。他们借鉴了古代作品中的艺术语言和技巧，创作出许多经典的艺术品。音乐也受到古典主义的影响，逐渐发展出对称和和谐的音乐结构。
古典主义的艺术和文化理念在当时的欧洲产生了巨大的影响力。它为欧洲的文化和艺术提供了一个统一的风格和审美准则。古典主义的思潮在18世纪继续发展，直到19世纪的浪漫主义运动出现。然而，古典主义的影响仍然持久，它的价值观和美学标准在当代艺术中仍然有所体现。
古典主义对于现代社会仍然有着重要的影响。它提供了一种有序和稳定的审美标准，追求理性和真实。尽管现代艺术已经发展出了各种不同的风格和流派，但古典主义的影响仍然可以在某些作品中找到。古典主义的艺术精神和价值观也对于我们的个人发展和社会建设有着积极的指导作用。
古典主义是一种承载着理性与秩序的思想体系，奠定了欧洲艺术和文化的基石。它的美学理念和艺术标准至今仍被广泛运用和推崇。古典主义的影响力跨越了时空的限制，成为了一种永恒的艺术追求。无论是在建筑、绘画、音乐还是文学领域，古典主义都以其独特的魅力和智慧感染着人们的心灵。
