1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
人生苦短，这是一个不争的事实，生命在世间的流转只是转瞬即逝。我们眨眼之间，从一个无忧无虑的孩子逐渐长大成人，而后经历种种挫折和困惑，最终老去，消失在时间的洪流之中。正是因为这种“苦短”，我们应当珍惜每一个时刻，用最好的姿态去生活。
及时行乐，这是对于人生的一种建议。人生之路充满着坎坷和艰辛，我们一路奋斗，不断追求事业和金钱的成功，却逐渐迷失了自己。我们应当在这个喧嚣的世界里寻找内心的宁静，体验生活的美好。不必贪婪地追求物质，而是要用一颗宽容、感恩、善良的心去体验那些让我们快乐的事物，用心去感受爱与友情的温暖。
人生的美好，不在于其长短，而在于我们如何去感受和把握。有时，当我们面对前进的困境和挣扎时，我们需要重新审视并调整自己的心态。比如，我一直以来都在追求成功和成就，但是在追逐过程中，我不断漠视了内心的渴望，远离了真正的快乐。直到那一天，我突然醒悟，这样的生活并不是我真正想要的。于是我放下包袱，追随着内心的声音，重新审视着人生的真谛。
我开始学会关注身边的美好事物，每天早晨，我都会抬头仰望蓝天，感受清晨阳光的温暖，呼吸大自然的新鲜空气。我会细细品味一杯香浓的咖啡，感悟其中的醇厚和苦涩。我会在工作之余，与家人朋友们共度美好时光，享受幸福的滋味。我会漫无目的地散步在大街小巷，目睹城市的繁忙与喧嚣，体会人流的潮起潮落。因为这些平凡的瞬间，我慢慢地悟到了人生的真谛，并找回了自己遗失的快乐。
人生苦短，及时行乐。这句简单而深刻的句子让我明白了人生的真正意义不在于追逐物质的繁华和浮华，而在于用一颗平凡而感恩的心去感受每一个瞬间的幸福。所谓的“行乐”，并不是堕落和放纵，而是用自己真实的内心与世界相遇，去寻找那些真正属于自己的快乐。
人生感悟就像一座湖泊，它在柔风拂面时泛起涟漪，在阳光照耀下泛起光辉。而我们应当像湖泊一样，学会用爱去感悟，用心去把握。无论是风雨还是阳光，它们都是人生旅程中独一无二的精彩。我们应当勇敢地享受这趟旅程，用一颗赤子之心去感受人生的美好，体验每一个瞬间，珍惜每一个时刻。因为人生苦短，唯有及时行乐，我们才能在有限的时空里找到无限的快乐。
