1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“世间万物皆有定数，水落石出，人生亦然。”在生活中，我们常常会遇到失意与挫折，它们如同水落石出，平静而不经意地到来。当我们感到无助和沮丧的时候，我们往往忽略了这个世界的规律与定数。生活中的每一个起落都是注定的，它们是我们行走于人生路上必然经历的阶段。当水落石出之时，只有坚守内心的深沉与信仰，我们才能勇敢地面对人生的起伏，看到那个与此前不同的风景。
“风雨过后，依然是阳光。”生活不是一帆风顺的，它就如同四季轮转，风雨交加。在我们经历风雨的时候，有时会陷入迷茫和失落，不知道何时能够看到阳光。然而，轮回的人生教会我们，风雨过后，依然会有阳光。人生的忧伤和困苦，只是短暂的阴霾。当我们能够从平静的内心与明亮的眼神中看到光明，我们就能迎接更美好的未来。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”人生的道路就像茫茫大海，无边无际。我们每个人都在这浩瀚的宇宙中，寻找着属于自己的意义和目标。而在这个过程中，不断修行和追求，是我们前行的动力。我们奋力向前，不断地学习、成长，用我们的汗水和努力铺就一条属于自己的道路。无论这条路有多远，吾将上下而求索，去发掘更广阔的人生。
“谁言寸草心，报得三春晖。”在这个浮躁的社会中，我们常常被表面的浮华所迷惑，忽略了那些平凡而真实的情感。然而，一颗寸草的心，承载着无限的真诚和坚韧。它在困境中艰难生长，却在春天的到来中绽放出生机。正是这份坚韧和无私，让人们感受到了生命中最真实的美好。所以，不要低估自己微弱的力量，无论是对他人的帮助，还是对自己心灵的安慰，我们的付出总能换来别人心中的感激和春天的回报。
“人生如梦，唯有爱与被爱永恒。”在人生的旅途中，我们经历了太多的起起伏伏，也有过成功与失意。然而，当我们回首过往，我们会发现那些陪伴我们的人和珍贵的情感才是我们最为宝贵的财富。无论是我们所爱的人，还是我们身边的亲朋好友，他们给予了我们力量和支持，使我们能够勇敢地面对生活的挑战。而我们所付出的爱和被爱，也是我们内心深处最美好的追求和渴望。爱与被爱的关系，让我们在人生的漫漫旅途中拥有了永恒的力量。
人生感悟，需要我们用心去体味和领悟。经典的句子，是我们心灵的滋养和智慧的源泉。无论是面对困境和挑战，还是寻找自己的人生方向，通过对这些经典句子的思考和感悟，我们能够更好地理解人生的真谛，更好地面对人生的起伏。让我们用抒情的文字，感悟人生的奥秘，走出一条属于自己的明亮之路。
