1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱国之情,源自内心深处。当我们看到五星红旗冉冉升起,国歌嘹亮奏起,那一刻,我们心中涌动的是一股澎湃的豪情。爱国之情,是民族精神之战袍,是凝聚起中华儿女的力量之源。在爱国之情的洪流中,我们感受到家国之爱如山如海,激荡着每一个中华儿女的心灵。
爱国之志,是矢志不渝的坚守。自古以来,无数英雄辈出,他们以血肉之躯筑起了无坚不摧的长城,他们以生命之魂绘就了无边荣光的画卷。他们克服无数艰难险阻,舍生忘死,坚守着心中圣洁的信仰。正如那句宣告永恒的誓言,无论风雨与患难临头,他们都豪情渐起,义无反顾。
爱国之志,是一往无前的勇敢。在生活中,我们时常遇到困难和挫折,但是放眼整个国家,面对大时代的变革,这些困难与挫折,往往就成为我们的奋斗动力。爱国之志,散发出的是那无所畏惧的勇气与决心。正如铿锵有力的歌声传唱:“弯不了的腰,握不住的拳,希望是什么,爱国才懂。”
爱国之信仰,是悠远的心灵旋律。无论时代如何变迁,无论生活变得如何纷繁复杂,爱国之信仰是我们心中最坚定的信念。它承载着历史的厚重与珍贵,它激励着我们勇往直前,创造属于自己的华彩篇章。正如那首美丽的赞歌唱道:“庆祝祖国母亲万寿无疆,天长地久,永远永远。”
爱国,是一种情感的表达,更是一份责任与担当。作为中华儿女,我们肩负着对祖国的深情厚谊,对民族的传承与弘扬的责任。无论身处何地,我们都应时刻铭记国耻,牢记历史,时刻保持对民族文化的自信。我们要用爱情去书写祖国的辉煌,用奉献去点亮中华的未来。
爱国,是一种力量的凝聚,更是一种梦想与希望的滋养。正如那句经典的名言:“舍我其谁!”无论是儿童期的小小梦想,还是青年时代的追求,我们都应如那燎原的火焰,燃烧自己,照亮他人。用拳拳之心,凝聚青春的力量,为中华儿女的梦想而奋斗。唯有爱国,方能确立自己的价值,也是让中华儿女的梦想翱翔腾飞的根基。
在这个美丽的祖国,我们将用行动去书写辉煌的篇章,用智慧点亮未来的星空。我们愿意肩负起时代的责任,努力为祖国的繁荣和富强,为人民的幸福与安康而奋斗。正如那句寄托无尽爱意的告白:“爱国是我的一生,我祝愿每个人都能用心去爱,用爱去托起祖国的繁荣!”
爱国,是中华儿女不变的追求。让我们怀着深情厚意,怀揣梦想与希望,用我们的双手书写出一首首壮丽的篇章,用我们的心灵奏响一曲曲动人的乐章。让我们团结一心,共同努力,为中华儿女的繁荣与国家的富强而努力拼搏,谱写出中华民族伟大复兴的华丽画卷。只有爱国,才能让我们的民族脊梁挺直,让我们共同砥砺前行,为实现伟大的中国梦而努力奋斗。