1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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西方哲学与东方哲学作为两种截然不同的思维传统，对于人类的思考与理解世界发挥了重要作用。虽然无法简单地评判哪个更高级，但通过对这两种哲学传统的探索，我们可以更深入地理解不同文化背景下的思维方式与价值观念。
西方哲学: 论证与理性的追求
西方哲学在古希腊时期开始兴起，强调逻辑、理性和对真理的追求。从柏拉图的理念论到亚里士多德的实证主义，从笛卡尔的怀疑主义到康德的哲学启蒙运动，这些思想家们一直试图通过推理和论证来揭示宇宙的奥秘。西方哲学强调在人类理解世界的过程中，理性和逻辑推理是至关重要的。
东方哲学: 和谐与体验的追求
相对于西方哲学的强调理性和推理，东方哲学更注重直观体验与和谐。道教、佛教和儒家思想强调人与自然的关系，追求内在的平静和心灵的觉醒。通过冥想、修行和内省，东方哲学倡导人们超越自我的局限，与整个宇宙融为一体，追求人与宇宙之间的和谐统一。它的关注点在于实践和内在体验，而不是从外部通过推理来寻找真理。
西方哲学与东方哲学: 合二为一
虽然西方哲学和东方哲学在方法和思维方式上存在差异，但这并不意味着它们无法相互渗透和融合。随着全球化的进程，我们越来越能够将两个世界的思维和价值观念结合起来，实现跨文化的哲学交流与对话。事实上，许多哲学家和学者已经开始深入探索西方与东方哲学的融合，并提出了许多有价值的理论与观点。
西方哲学和东方哲学作为人类智慧的结晶，都对于我们的思辨能力和道德观念产生了重要的影响。我们应该欣赏和尊重这些不同的思维传统，并从中汲取思想的营养。无论是西方哲学还是东方哲学，它们都具有其独特的价值与魅力，它们相互交融和共生，将为人类社会的发展做出更大的贡献。
