1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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其一是关于时间的思考。时间是世界的基本单位，随着时间的推移，我们的人生也在不断变化。我们常常思考自己是如何度过时间、利用时间，以及时间如何影响我们的生活。有时候，时间如同沙滩上的流水，我们试图捧起却总是无法留住。然而，在走过岁月中的流光中，我们也学会了珍惜、享受和利用时间的智慧。
时间带给我们成长和变化。每一天，我们都在经历着时光将我们带向未来的过程中。我们思考着自己的成长轨迹，反思一路走过的坎坷和欢乐。时间承载着我们的人生历程，记录了我们的种种经历。它是一位忠实而又无情的见证者，让我们在岁月的压力下变得更加成熟和坚强。
但同时，时间也带给我们了挑战和压力。我们常常感到时间不够用，忧虑自己是否能够在时光的洪流中抓住自己的目标与梦想。我们思考如何合理安排时间，如何提高效率，以及如何在繁忙的生活中保持身心平衡。在这个快节奏的世界中，时间似乎变得更加珍贵同时也更加宝贵。
其二是关于爱的思考。爱是人类之间最基本的情感之一，它可以改变我们的生活、塑造我们的性格。我们思考着爱的定义、爱的起源和爱的表达方式。有时候，爱如同清晨的第一缕阳光，温暖了我们的心灵。然而，有时候，爱又如同暴风雨中的闪电，狠狠地击中了我们的内心。
爱带给我们幸福和快乐。无论是亲情、友情还是爱情，爱都是我们获得温暖的来源。我们思考着如何去传递爱，如何去呵护关系中的每一个细节。爱使我们感到被关注、被接纳，同时也让我们学会了去理解和宽容他人的不足。爱是我们与世界连接的纽带，也是我们精神世界的支撑。
然而，爱也会带来挑战与伤痛。我们思考着如何面对失落与分离，如何从痛苦中走出来。爱可以是一种巨大的考验，而在面对考验时，我们常常犹豫不定，甚至害怕自己是否足够坚强。爱常常伴随着失望和痛苦，但我们依然选择去爱，因为爱是一种力量，它让我们勇敢地面对一切。
伴随着时间与爱的思考，我们的思维在世界中自由徜徉。它们既是我们成长道路上的指引，也是我们内心深处的港湾。让我们珍惜时间，努力抓住机遇；让我们放开心灵，勇敢去爱。在时间与爱的交织中，我们将更加美好地生活，同时也让生活变得更加有意义与丰富。
