1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
儒家思想强调人与人之间的关系，强调人的自律和道德行为。它提倡“仁爱”、“忠诚”、“礼仪”等等伦理观念，使得社会成员之间形成亲密的联系和相互依存的关系。儒家思想教导我们要尊重长辈、孝敬父母、关爱子女，这些道德观念对于维护家庭和谐起到了重要的作用。
儒家思想还强调人的修养和道德觉悟。它提倡自我反省，追求内在的美德和道德品质的提升。这种修身养性的理念使得个人可以自我约束，远离邪恶的诱惑，奉行正义和真理，追求美好的人生。通过强调德行、智慧和正直，儒家思想使得人们能够更加容忍他人的不足，理解他人的困境，增进人与人之间的和谐与友善。
儒家思想还认为，教育是培养优秀人才的重要途径。儒家强调教育的重要性，提倡“教无类”的观念，认为教育应该面向所有人，无论贫富贵贱。儒家思想将教育视为发展人的全面素质的过程，强调养成良好的习惯、培养正确的价值观、树立正确的人生目标。这种以人为本的教育理念为中国教育制度的发展和教育公平起到了积极的作用。
然而，儒家思想也存在一些局限和争议。首先，儒家思想过于强调社会等级和秩序，有时会造成人的个性和创造力的压抑。其次，儒家思想过分重视孝道，使得中国家庭关系过于独特，导致了尊长者的权威过大，限制了个人的发展。此外，儒家思想在某种程度上鼓励顺从和安于现状，对于个体的自由和个性的发展有一定的限制。
儒家思想对于中国的发展和文化的传承起到了重要的作用。它教导人们追求道德美和精神自由，强调家庭和社会的和谐。儒家思想以其独特的魅力和智慧影响了无数的中国人，成为了东方文化的重要标志之一。在当代社会，我们仍然可以从儒家思想中汲取智慧和力量，推动社会的进步和人格的完善。
