1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每当我听到“诚信”这个词时，心中总是涌起一股温暖的感觉。因为在我心中，诚信代表着人与人之间的真实和纯真。当我们待人接物时，只有保持真实和纯真，才能建立起相互间的信任，才能拉近彼此之间的距离。
小时候，我常常听父母讲述一个故事，那是关于一个叫“柳州腊肠”的人。据说，他在市场上经营着一家腊肠店，他以诚信为宗旨，从不欺骗顾客。当顾客购买他的腊肠时，他总是会给予额外的一份，以示诚意和感谢。渐渐地，他的腊肠店声名远播，吸引了众多顾客前来购买。这个故事告诉了我，诚信既是一种价值观，更是一种经营智慧。
在学校里，老师常告诫我们要做诚实守信的好学生。我们必须要明白课堂上的各种欺骗行为，不仅会伤害他人，更会伤害自己。只有当我们能够做到诚实守信，才能真正地获得他人的尊重和认可。在考试中，老师会要求我们自觉遵守考试纪律，不作弊、不抄袭，坚持独立思考和努力学习。这样的要求，旨在培养我们诚信的品格，让我们在学习中坚持原则和规范。
在社会中，有许多诚信的典范可以值得我们学习和借鉴。例如，每年冬天，寒风凛冽，穿越平坦的江河上的冰面，成为了当地渔民们捕鱼的必经之路。这条路非常危险，一不小心就会摔入江水中。然而，当地的渔民们却以诚信和信任来相互支撑。他们用稳固的木板搭成的桥，在江面上铺设一条通道，让渔民可安全地通过。这种相互信任和诚信的行为，成为当地的一种传统，大家都将其奉为圭臬。
无论在什么时候，诚信都是我们应该坚守的底线。在人们的关系中，诚信是一方面展现自己真实与纯真的方式，是建立信任和友谊的基石；在经营中，诚信是赢得顾客信任和忠诚的方式，是立足长久的基础；在学习中，诚信是取得成绩和进步的前提，是提高自我能力的动力。诚信是一面镜子，借助它，我们可以审视自己，追求美好而坦荡的心灵。
就让我们每个人，都用一颗真诚的心，坚持诚信的原则，在生活中做到真实、纯真、守信。不论我们面对什么困难和考验，让我们保持对诚信的向往，勇敢地面对，从而成为独立、坚强，充满希望和勇气的人。
诚信是每个人应当坚守的准则，它是人与人之间真实和纯真的体现。通过学习和借鉴身边的诚信典范，我们应努力培养并坚守诚信的品质。无论是学习、工作还是生活中，诚信都会伴随我们，指引我们走向幸福和成功的道路。而当我们在行事中遵循诚信之道时，我们也将成为他人眼中的典范，为社会塑造更加美好的形象。让我们用真心与纯洁的目光，秉持诚信的理念，向前走，在诚信的底蕴下谱写人生的华章。
