1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，垄断资本主义的最高阶段是一个充满竞争与合作并存的时代。各大公司之间为了争夺市场份额而展开激烈的竞争，同时也通过垄断组织或联合企业来保护自身利益和扩大市场份额。这种特殊的竞争模式为市场经济带来了新的活力和动力，促进了科技创新和产品进步。
然而，垄断资本主义的发展也带来了一系列的问题。首先是经济不平等的加剧。由于少数大公司垄断了市场，它们在经济上拥有相对较少的竞争对手，从而能够操控价格和市场规则，进一步扩大财富与收入的差距。这导致了社会阶层之间的不平等现象，使富人越来越富，穷人越来越贫困。
其次，垄断资本主义的发展也给环境带来了巨大的负担。为了追求利润最大化，大公司常常忽视环境保护和可持续发展的原则。他们会通过恶意排放废水、废气以及大量的产品包装垃圾等方式来节省成本，但却对环境造成了巨大的破坏。这种以牺牲环境为代价的发展方式，无疑是对我们子孙后代的不负责任。
此外，在垄断资本主义的背后，我们还可以看到人与人之间的冷漠与孤独加深。与此同时，我们与他们的联系也变得越来越薄弱。在过去，小商贩们是相互竞争，却又相互支持的，他们是一个个小社区的组成部分。而在垄断资本主义的时代，这种连结被替代，人们更加孤立地生活在了互不相关的圈子中。我们更多地依赖互联网和社交媒体来建立联系，但这种联系很大程度上只停留在虚拟世界。
垄断资本主义作为资本主义发展的最高阶段，带来了一系列的问题和挑战。尽管它带来了经济活力和科技进步，但不平等、环境破坏和人际关系的疏离成为了我们必须直面的现实。只有通过全球范围内的政策调整和人们的共同努力，我们才能够在这个全新的时代中找到平衡和共赢。
