1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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内科理论与实践的交融：探寻医学智慧的新境界
在21世纪的医学领域，内科理论与实践的交融成为了一种新的趋势，一种挑战传统思维的奇异概念正在悄然兴起。这种概念不仅引人入胜，而且准确地反映了文章的主旨，让读者知道他们将要阅读什么样的内容。本文旨在探讨这一概念，以增加搜索引擎的可见度，吸引更多的读者。
内科理论与实践的交融，是一种对医学知识体系的全新解读。在这个解读中，理论不再是空中楼阁，而是与实践相互依存、相互促进的伙伴。正如著名医学家路易·巴斯德所说：“医学是一门实践的科学，而不是一门理论的学科。”在这个基础上，我们可以认为，内科理论与实践的投稿，正是为了探寻医学智慧的新境界，将医学知识体系推向一个更高的层次。
我们要明确内科理论与实践的关系。理论是实践的基础，实践是理论的检验。在这个基础上，我们可以看到，内科理论为实践提供了方向，而实践又反过来为理论提供了实证支持。这种相互作用，使得内科理论与实践的投稿具有了特殊的意义。它不仅仅是对医学知识的总结和提炼，更是对医学智慧的探寻和追求。
那么，如何进行内科理论与实践的投稿呢？我们需要具备扎实的医学理论基础。只有深入理解医学理论，才能在实践中发现问题、解决问题。我们需要具备丰富的实践经验。只有通过实践，我们才能真正理解医学理论的价值和意义。我们需要具备敏锐的洞察力和创新精神。只有这样，我们才能在内科理论与实践的投稿中，发现新的问题，提出新的观点，推动医学知识体系的发展。
在文章的风格上，我们力求简洁明了，用词准确，语气坚定，句式多样，结构严谨。我们希望通过这种风格，使文章适应不同背景和阅读目的的读者，让更多的读者能够从中受益。
内科理论与实践的交融，是医学发展的新趋势，也是我们投稿的主题。通过深入探讨这一主题，我们将能够吸引更多的读者，提高搜索引擎的可见度，推动医学知识体系的发展。让我们携手共进，探寻医学智慧的新境界，为人类的健康事业做出更大的贡献。
