1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中国古代文化源远流长，拥有众多经典著作，但《老子》却是其中一颗璀璨的明珠。作为中国古代文学的巅峰之作，《老子》以其深刻的思想、独特的文风和精湛的艺术表现力，为后代读者奉献了一场心灵的盛宴。
《老子》被誉为中国古代哲学的奠基之作，其独特的思想观念贯穿始终。书中“道”一词贯穿全书，显示了作者对于世界本质的探索与思考。从无为而治的思想到道法自然的理念，《老子》表达了对于人生境界、道德准则和社会治理之思考，展现了作者深厚的智慧和高度的洞察力。
与其他文学作品相比，《老子》以其简练的文风，给人以独特的艺术体验。作品中的语言简练、言简意赅，字字珠玑，道尽了生活的真谛。作者的文字质朴、意境深远，使读者在阅读的过程中沉浸其中，茅塞顿开。同时，《老子》中的比喻与形象化手法也为作品增添了独特的魅力，使文中思想更加深入人心，让读者更易被感染和启迪。
《老子》的艺术成就还体现在其独特的结构和章法之中。整部作品分成了八十一章，每章都独立完整，却又互相联系，相得益彰。每章节都犹如一颗璀璨的明珠，照亮了读者在生活中的困惑和迷茫。同时，作者巧妙地运用对偶、反问、排比等修辞手法，使作品的艺术魅力更加卓越。
《老子》的文学艺术成就在其影响力上得到了充分的体现。历经千年的发展，《老子》的思想渗透到中国古代哲学、文化、艺术等众多领域。无论是古代文人墨客还是现代学者大师，都深受《老子》的启发和影响。《老子》中的隽永思想和独特艺术形式，为后世的文学创作和思想理论提供了无尽的灵感和借鉴。
总之，《老子》作为中国古代文学的瑰宝之一，其文学艺术成就不可忽视。其深邃的思想观念、简练的文风、独特的结构和章法以及深远的影响力，使其成为中国文化宝库中一颗璀璨的明珠。无论是古往今来的读者还是学者，都无法抗拒其诱人的魅力，而《老子》也会在中国古代文学的历史长河中继续闪耀光芒。
