1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
古往今来，中国文化中有许多智慧和哲理的源头，其中老子的思想被视为中国古代哲学的瑰宝之一。老子是春秋末年齐国著名的思想家和哲学家，被尊称为“道家学派”的创始人。那么，让我们来听一听关于老子的一个小故事。
故事开始
很久很久以前，中国大地上有一个小村庄。这个村庄环境优美，人们和睦相处，生活安宁美满。然而，随着时间的推移，小村庄逐渐衰败，人们变得越来越贪婪和自私。
正当村庄逐渐陷入混乱之际，一个背着竹筐的老者出现在村子里。他身着朴素，神情安详。村民们好奇地围了上去，想看看这位陌生老者有何特别之处。
老者微笑着看着村民们，轻轻地说道：“我叫老子，是道家学派的创始人。我从长安来到这里，是想为你们传授一些关于生活的道理和智慧。”
道的哲学
老子的话引起了村民们的极大兴趣。他们聚精会神地听着老子的每一句话。
老子继续说道：“身为人类，我们都应该以道为根本。道，是宇宙的法则，是人类智慧的源头，也是人们在追求美好生活过程中的指南针。”
村民们对老子的话产生了深深的共鸣。他们开始反思自己之前的行为，意识到贪婪和自私只会带来短暂的满足，而不是真正的幸福。
返璞归真
在老子的指导下，村民们逐渐返璞归真，重新认识到生活的真谛和价值所在。他们学会了分享、包容和关爱他人。小村庄重新焕发了生机和活力，人们的生活也变得更加美好。
人们被老子的道教智慧深深感动，纷纷希望能学习更多。老子慈祥地点点头，答应为他们讲述更多关于道的故事和理论。
智慧的传承
老子带领着村民们走过岁月的长河，他们一起探索宇宙的奥秘，品味生活的精彩。村民们日渐明白，只有通过对自身的修炼和道德的追求，才能真正达到内心的平静和和谐。
如今，这个小村庄以其独特的文化和哲学吸引着游人纷至沓来。每当游客走入村庄，他们都能感受到这里充满着一股特殊的氛围，那就是道的哲学思想。
老子的故事令人感叹，他以自己深刻的智慧和对人性的理解，引导了迷失的村民重新找回生活的意义。他的道教思想蕴含着深厚而广阔的智慧，引发了人们对生活和宇宙的思考。
这个小故事教会了我们关于生活的宝贵经验，即快乐和幸福源自于对他人的关爱、宽容和真诚。不论时光如何变迁，道的哲学将一直指引着我们走向光明的未来。
