1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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从某种程度上说，洛克的教育思想理念围绕着个体的自由和自主发展展开。他认为每个人都生来具有平等的权利，而教育应该致力于激发和培养个体的天赋和能力。洛克指出，教育要遵循自然法则，尊重学生的天性，帮助他们实现个人全面发展。
首先，洛克强调了教育的重要性。他认为，教育是培养人类品质的重要途径，它不仅仅传授知识，更是一种塑造个体的方式。洛克认为人们是通过经验和感知来获取知识的，因此他提出了经验主义的教育观。他说：“幼儿们视听经验中所印刻的印记极为深刻，且具有巨大的影响力。”
其次，洛克主张的是以学生为中心的教育。他强调，教师不能简单地向学生灌输知识，而应该尊重学生的个性差异，适应个体的发展需求。他强调说：“教育应该从孩童的天性和能力着眼，并根据具体情况进行教学。”洛克提出的这一理念一直对教育实践产生着深远的影响。
此外，洛克的教育思想中强调了实践与经验的重要性。他认为，理论知识必须结合实际经验才能真正被人所理解和应用。只有通过实践，学生才能深入体验并真正掌握知识的运用。洛克认为，学生需要通过亲身经历，理解学习内容的意义，从而更好地应用到现实生活中。
与此同时，洛克的教育思想还关注了道德和品格的培养。他认为，教育应该有助于形成厚重的道德品质和良好的行为习惯。对于学生来说，不仅要掌握知识，还要具备良好的道德素养，以便在社会中做出正确的选择和行为。洛克认为，道德和学习应该同时进行，教师有责任教导学生正确的行为准则和价值观。
最后，洛克的教育思想强调了教育与社会的关系。他认为，教育是社会进步的基石，社会发展离不开优秀的教育体系。他主张政府应该提供机会和资源，确保每个人都能接受良好的教育。他说：“教育不应该受到财力的限制，每个人都应该有平等的受教育权利。”这一理念至今仍在国际教育界产生着积极影响。
洛克的教育思想给我们带来了思考和启迪。他的教育观注重培养个体的全面发展，倡导以学生为中心的教育，强调实践与经验的结合，注重道德和品格的培养，同时也关注了教育与社会的紧密联系。洛克的教育思想不仅在他所处的时代产生了巨大的影响，而且对今天的教育实践仍然有着重要的指导意义。
