1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，我们需要从教育入手，培养学生的积极向上的价值观。在学校教育中，应注重培养学生的责任感和自主学习能力。通过设置课程和活动，引导学生主动参与社会实践和公益活动，让他们亲身体验到付出的价值和社会责任的重要性。同时，学校可以开设一些课程，如心理健康教育和创新创业教育，以提高学生的意识和能力，激发他们对未来的兴趣和追求。
其次，我们需要加强家庭教育，培养孩子们正确的生活观念和价值观。家庭是孩子成长的第一课堂，家长应起到良好的榜样作用。他们应该不断提醒孩子们努力学习，坚持遵守规则和义务，养成良好的生活习惯和工作态度。此外，家庭应该给予孩子们足够的关爱和支持，给予他们自信和动力，让他们有勇气面对困难和压力。只有在家庭教育的熏陶下，孩子们才能拥有正确的人生观和价值观，不会为了眼前的安逸而放弃未来的追求。
另外，社会也需要承担起对存在得过且过的思想的引导和整改责任。媒体、网络平台和公众人物等，都应该发挥他们的影响力，传播积极向上的价值观。媒体可以报道一些典型的个人励志故事和社会正能量的案例，激励大众积极向上、追求卓越。网络平台可以开设一些专栏和论坛，让有志之士可以相互交流和分享经验，互相鼓励和激励。公众人物可以以身作则，用自己的言行和事迹激发他人的积极进取精神。通过社会的影响力，我们可以改变人们的思想观念，塑造积极向上的社会氛围。
最后，政府也需要出台相应的政策和措施，引导社会发展朝着积极向上的方向发展。政府可以加大对教育系统的投入，提高教师的待遇和教育资源的配置，让教育质量得到提升，培养更多的人才。同时，政府应倡导创新创业精神，鼓励和支持有潜力和创意的个人和企业，推动社会经济的发展和进步。政府还可以制定一些奖励政策，鼓励人们积极参与公益活动，促进社会的和谐稳定。
存在得过且过的思想不仅仅是一个人的问题，更是整个社会的问题。从个人、家庭、社会和政府多个层面入手，采取相关的整改措施，才能从根本上改变人们的思想观念和行为习惯。只有人们重新树立起积极向上的追求，才能让社会进步，个人成长，实现更加美好的未来。
