1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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作为中国古代文化的重要代表，孔子是中国历史上最富盛名的思想家和教育家之一。他开创了儒家学派，对中国社会和文化产生了深远影响。孔子的核心观念蕴含着对人性、道德和社会秩序的深刻思考。
人性的善良本质
孔子的核心观念之一是对人性的看法。他相信人的本性是善良的，每个人都具备道德潜能。孔子认为人们可以通过自我修养和教育的方式实现道德的提升，从而达到个人的完善和社会的和谐。
仁爱与道德
孔子的另一个核心观念是强调仁爱和道德。他认为仁爱是人与人之间最基本的关系和道德准则。仁者爱人，懂得体察他人的需要并真诚地帮助他人。孔子强调修身齐家治国平天下，通过个人的道德修养来调和家庭、社会和国家之间的关系。
教育的重要性
孔子将教育视为推动社会进步的关键。他强调个人修养和品德的培养，认为通过良好教育，人们可以发展出卓越的品德和能力。孔子主张培养学生的仁爱之心和正直品格，教育应该注重塑造良好的道德观念、思考能力和实践能力。
中庸之道
孔子提出了中庸之道的思想，即追求平衡和中和的原则。他认为，过度的任何一种行为都应避免，人们应该追求内外的协调和调和。孔子主张要学会适应变化和多样性，同时也要坚守道德和原则，以实现个人和社会的和谐。
礼仪与社会秩序
礼仪在孔子的思想中占据着重要地位。他认为，通过遵循礼仪规范可以促进社会秩序的维护和个人道德的塑造。孔子主张通过仪式、行为和礼节来表达对他人的尊重，并强调要恪守社会角色和职责，以建立和维护社会的稳定和和谐。
孝道与家庭价值观
孔子对孝道的强调使其成为中国传统家庭价值观的核心。他认为，事事始于家庭，个人的道德和社会的道德都源自家庭的教育。孔子教导人们要尊敬和孝顺父母，维护亲情和家庭的和睦。他认为，只有家庭和谐才能延伸到社会和国家的和谐。
对后世的影响
孔子的核心观念对中国社会的发展产生了深远影响。他的思想被传承并发扬光大，成为中国传统文化的重要组成部分。孔子的教育理念对于中国古代教育制度的塑造和现代教育思想的发展都具有重要意义。他的思想观念也渗透到社会伦理、政治观念和行为规范等方面。
总之，孔子的核心观念包括人性的善良本质、仁爱与道德、教育的重要性、中庸之道、礼仪与社会秩序以及孝道与家庭价值观。这些观念塑造了中国传统文化的基石，对于个人、家庭和整个社会的和谐发展都有着重要的启示和指导作用。
