1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子，名丘，字仲尼，春秋时期的大思想家、教育家、政治家。他的出生时间可以追溯到公元前551年，那是在春秋战国时期的鲁国。
孔子的父亲名叫丘庄，是鲁国的一位政治官员和军事将领。孔子堂兄弟丘也是受人尊敬的忠诚人士，他们家族因此在鲁国有着显赫的地位和声誉。
然而，在孔子四岁的时候，他的父亲丘庄去世了。母亲单独抚养孔子，对他进行着良好的教育。尽管生活并不富裕，但孔子的母亲努力培养他继承家族的文化传统，为他提供了基本的教育。
孔子的求学经历与思想形成
孔子年轻时热爱学习，对知识渴求不已。他花费了大量时间阅读经书和史书，同时与许多知识渊博的人交流思想。这些努力最终使他成为了一位卓越的哲学家和文化领袖。
在他的学术生涯中，孔子曾担任过几个政府职位，包括鲁国的司马（负责军事）和司空（负责建筑和土地规划）。然而，他并不满足于政府职位，而是致力于教育和培养下一代的领导者。
孔子的思想基础是练耳目、求知欲以及对人类道德的高度重视。他强调心灵的修养，追求个人的正直和善良行为。他还主张君主应该以身作则，以让万民效仿。他的思想在后来成为了儒家学派的基础，并对中国文化产生了深远而积极的影响。
孔子的思想在教育中的领导地位
孔子强调扎根于传统价值观的教育，是培养品德高尚的公民的最佳途径。他的教育理念主张：尊敬师长、注重道德、追求智慧以及发扬民主和互助精神。
孔子在他的教育实践中注重培养学生的自律和自觉。他鼓励学生应该通过深思熟虑的方式，独立思考和解决问题。他相信，通过培养学生的判断力和理解力，他们将能够成为能为社会贡献的有能力的领导者。
尽管孔子的教育思想遭受了时代变迁的冲击，但在中国几千年的历史中，他的理念一直深深扎根于中国教育体系和社会文化中。至今，在中国的教育中，儒家的价值观和孔子的思想依然是核心。
孔子的影响与他的智慧传统
孔子不仅影响了他的学生和追随者，也对后来的世界产生了巨大的影响。他的智慧和教诲超越了时空限制，成为人们思考和学习的源泉。
孔子的智慧传统在中国深深根植，也传播到全球。数千年来，他的思想一直指导着人们应对现实挑战和提升自身素养。他的价值观和道德原则渗透到社交文化中，为人们带来积极的影响。
总结起来，孔子作为思想家、教育家和政治家，在中国乃至全球乃至全球范围内留下了深远的影响。他通过教育思想和智慧传统，致力于培养有品德的领导者，并为后代提供了一个积极发展的道德准则。
