1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
孔子被尊称为中国古代儒家学派的创始人，他的思想影响了中国几千年的历史。在他的眼中，老子是一个与他有着截然不同的角度看待世界的哲学家。尽管他们的思想存在着分歧，但孔子对老子的评价却是充满了赞扬和尊敬。
理论差异
孔子主张礼仪、仁爱和孝道，并强调了道德修养和社会秩序的重要性。他坚信通过正确的教育和形式的规范，人们可以成为更好的人。然而，老子则强调自然无为的原则，认为人们应该放弃欲望和追求，回归到自然状态。他主张少为、无为而天下自成。
相互尊重
尽管孔子和老子在思想上有所不同，但他们彼此对对方的才智和贡献都持有敬重的态度。孔子曾公开表示自己是老子的学生，并称老子为“圣人”。他赞扬老子的学说是“无疆者”，即超越了时空和具体情境的智慧。
智者相遇
据史书记载，孔子曾亲自拜访老子，两位伟大的思想家进行了一次对话。这次会面被称为“两圣寻太学”事件。传说中，年轻的孔子向老子请教问题，而老子则耐心地回答了他的疑惑。这次交流不仅对孔子的思想产生了深远的影响，也使他们之间建立了深厚的师徒关系。
启迪后世
孔子和老子的思想被后世的学者广泛传承，并成为对中国传统文化具有重要影响力的两个学派。他们的智慧启迪了许多人，无论是儒家弟子还是道家追随者，都从他们的思想中得到了真知灼见。他们的学说也极大地丰富了中国古代哲学的发展。
现代价值
尽管孔子和老子的思想诞生在数千年前，但它们的智慧依然具有现代的价值和意义。孔子倡导的合作、和谐和道德规范，在当代社会仍然是重要的指导原则。而老子所强调的自然和谐、无为而治的理念，则为现代人们提供了应对快节奏生活和压力的思考方向。
孔子和老子作为中国古代两位伟大的哲学家，他们的思想不仅拥有独特的卓越性，而且互补一致，共同构成了中国文化的重要组成部分。对于孔子而言，尽管其思想和老子存在差异，他对老子的敬重和评价表现了他学者之心和广度。正因为这种相互尊重和借鉴，才使得中国文化能够兼容并蓄，融合了多种思想流派，为世界贡献了独特的智慧与视野。
