1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子是中国古代史上最为重要的教育家之一。他的教育主张深受后世推崇和传承。其中最核心的理念是孔子强调思想的统一和品德的培养。
孔子认为教育的首要任务是统一思想。他强调理性思维与感性体验的结合,认为只有理性思维把握住真理,感性体验才能体现真理的美感与情感。他提倡通过学习典籍和讨论学问,培养学生的批判性思维和判断力,使他们能够辨别是非、统一认识。
注重实践,追求卓越
孔子教育主张中的另一个重要元素是注重实践和追求卓越。他认为知行合一是教育的关键,学生应该不仅懂得道理,还要能够付诸实践,将所学应用于社会生活中。孔子着重培养学生的能力和技巧,强调实践中的创新和拓展,鼓励学生勇于探索、实践和创造。
尊师重道,培养忠诚
“教无常师”是孔子教育主张中的重要原则。孔子强调尊师重道,认为老师是学生的榜样和启蒙者,学生应该敬重、依从老师的教诲。他主张培养学生的忠诚和奉献精神,树立正确的人际关系观、价值观和道德观。他强调以“仁爱”为中心的人际关系,鼓励学生互助合作、尊重他人、关心社会。
兼爱天下,培养公民意识
孔子的教育主张强调兼爱天下。他认为,爱国之心不应局限于自己的家庭、部落或国家,而是要扩展到整个人类社会。他提倡培养学生的国际视野和全球意识,让他们明白人类命运的共同体,树立起全人类命运共同体的意识。
言传身教,塑造杰出人格
孔子认为,教育不仅仅是知识的传承,更是人格的塑造。他主张言传身教,通过榜样的力量来影响学生。孔子自身是一个充满智慧和品德的人格榜样,他通过自己的言行举止和生活方式,教育学生如何追求真理、做一个有道德修养的人。
个性发展,注重差异
孔子的教育主张鼓励学生的个性发展,并注重差异。他认为每个人都有自己独特的天赋和才能,应该根据个体差异来进行教育。他强调尊重学生的个人特长,培养他们的专长,并在学习过程中给予他们适当的选择空间。
潜心修身,追求完美
孔子的教育主张还包括潜心修身和追求完美。他认为,教育不仅仅是外在的知识和技能培养,更是内心修养的培养。他鼓励学生潜心修身,追求道德的卓越和自我的完美。他认为只有塑造自己的道德品质,才能达到内心的和谐和真正的完美。
终身学习,不断进取
孔子的教育主张强调终身学习和不断进取。他认为学习是一个永无止境的过程,人应该终身追求知识和智慧。他主张培养学生的学习兴趣和学习能力,鼓励他们不断充实自己、完善自我。他同时认识到知识的广博和深厚是重要的,他主张广泛涉猎各个领域的知识,以培养学生的综合素质。
总之,孔子的教育主张强调思想统一、品德培养和实践卓越。他注重培养学生的人际关系、公民意识和个性发展,强调学生通过言传身教进行人格的塑造、完美的追求。他认为学习应该是一个终身的过程,不断追求知识和智慧,并将其应用于社会实践中。这些教育主张不仅对古代中国教育产生了深远的影响,也对现代教育仍然具有重要的启示和借鉴意义。