1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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很多人都知道，孔子是古代中国的伟大思想家、教育家和政治家，他的思想对中国以及整个东亚地区影响深远。然而，关于他的师傅是谁的问题却引起了一些争议。有些人认为孔子的师傅是老子，而这个观点又是有争议的。
孔子与老子有什么关系？
首先，我们需要明确孔子与老子的时代差异。孔子生活在春秋时期，而老子则是活动于战国时期。这两个时期相隔了几百年的时间，所以孔子和老子生活在了不同的时代背景中。
然而，尽管孔子和老子的生活时代不同，他们的思想却有一些共同之处。孔子提倡仁爱、礼教、中庸，强调个人道德修养和社会秩序。而老子则主张道德无为、自然之道、天人合一，提倡放弃功利心和欲望。这些共同的思想观点使得孔子和老子在后世被一起提及，也导致了人们对于他们关系的混淆和争议。
孔子与老子的交往及影响
虽然孔子和老子的生活时代不同，但孔子在他的学说中确实有对老子的引用和评论。根据史书记载，孔子曾经说过：“老聃，老聃者，天下至人。巍巍乎其若千仞之山不屈。”这段话表明了孔子对老子的赞美和尊重。
据记载，孔子曾试图拜访老子，但未能成功。尽管如此，孔子对道家思想的一些观点和老子的思想有很多共鸣。孔子将道家的一些道德原则融入到自己的教育思想中，并在后世产生了深远的影响。
“孔子的师傅是老子”观点的争议
尽管孔子对老子表示了赞美和尊重，但孔子确切的师傅身份却没有确凿的证据。在传世的《史记》中，并没有明确记载孔子的师傅是老子。
一些学者认为，孔子的师傅可能是老子的学生或是老子的弟子。这种观点认为，孔子与老子的思想虽有共通之处，但并不意味着他们有直接的师生关系。
另外一些学者则认为，孔子的师傅是老子。他们认为，尽管历史上没有确凿的证据，但考虑到孔子对于老子的赞美和他接受了老子的一些思想，孔子很有可能是老子的学生。
关于孔子的师傅是不是老子的问题，我们仍然没有确凿的证据可以作出最终的结论。孔子和老子在时代和思想上有共通点，但并没有确凿的史料证明孔子是老子的学生。然而，无论孔子是否是老子的学生，他们的思想都对中国和东亚地区产生了深远的影响，并成为后世学者研究的重要对象。
