1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子，也被尊称为大成至圣先师，是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家。他的思想影响深远，不仅在中国，而且在世界范围内都产生了广泛的影响。孔子思想的核心集中在道德、教育和仁爱三个方面。
道德：修身齐家治国平天下
孔子强调道德修养对于一个人的重要性。他认为，通过修身可以达到齐家治国平天下的境界。修身要求个人从内心深处去调整自己的思想和行为，注重道德修养。孔子主张以仁为核心的道德理念，认为仁爱是人与人之间最基本的关系，通过仁爱可以实现和谐的社会关系。他强调人的尊严和礼貌，主张以礼治国。孔子提倡谦虚、诚实、忠诚、勇敢等一系列道德观念，他相信这些品质可以培养良好的公民道德。
教育：以德育为先
孔子被誉为中国古代的教育家，他强调教育的重要性，并主张以德育为先。他的教育思想强调培养心灵和品性，注重对学生的道德教育和人格塑造。孔子认为教育的目标是培养有德有才的人才。他主张以示范为核心的教育方式，即以自己的榜样来感染和教育学生。孔子认为，只有教育出德才兼备的人才，才能够为国家和社会作出贡献。
仁爱：实现和谐社会
孔子的思想中最重要的一个概念就是仁爱。他认为，仁爱是实现和谐社会的关键。孔子主张所有人应该互相尊重和包容，以仁爱之心对待他人。他认为仁爱是人与人之间最基本的关系，也是社会稳定和和谐的基石。孔子强调家庭关系的重要性，主张家庭和睦是社会和谐的前提。他强调夫妻、父子、兄弟姐妹等亲属之间应该互相尊重和爱护，从而形成和谐的家庭关系，进而推动社会的和谐发展。
孔子的思想核心是道德、教育和仁爱。他的思想对于培养公民道德，促进社会和谐发挥了重要的作用。孔子的思想强调个人修养和道德教育的重要性，注重以德育为先的教育方式。他倡导仁爱之心，强调互相尊重和包容，以实现和谐社会。孔子的思想，不仅是中国古代文化的重要组成部分，也是人类文明的宝贵财富。
