1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子，又称孔夫子，是中国古代史上最著名的思想家和教育家之一。他的教导影响了无数的学生，其中包括不少女性。孔子的女弟子们以其智慧、才华和品德而闻名，她们成为了古代社会中备受尊敬和仰慕的女性典范。
作为孔子的女弟子，她们具备了广博的知识和过人的才华。孔子所倡导的教育理念强调学习和追求知识的重要性，这一点在他的女弟子们身上得到了充分的体现。她们努力学习经史子集，以求修身齐家治国平天下。她们被赋予了与男性相等甚至更高的教育和培养机会，这在当时是非常罕见的。
卓越的文学才华
孔子的女弟子们在文学上取得了巨大的成就。她们以精湛的才艺和卓尔不凡的文学造诣而广为人知。在古代中国的史书和文献中，我们可以发现一些具体的例子。
其中一个例子是孔子的女弟子邹子，她在《论语》中被赞扬为“见义勇为”。邹子以她的智慧和见识在做出正确决策时展现了无比的勇气和决心。她的事迹足以证明她的品行和智慧。
孔子的女弟子们不仅在文学上有所建树，在政治、经济和社会活动中也表现出色。她们参与许多公共事务，并发挥了重要的作用。她们的参与和贡献使她们成为社会中受人尊敬的角色。
崇高的品德和道德标准
除了她们在学术和文学领域的才华，孔子的女弟子们还以崇高的品德和道德标准而著称。她们接受了孔子的教诲，将仁、义、礼、智、信作为为人的准则，将这些道德观念融入到她们的日常生活中。
孔子的女弟子们以端庄、谦虚、善良和聪慧闻名，她们注重操守，以身作则，积极贡献于社会。她们的高尚品德和良好修养成为许多人学习的榜样，影响了整个古代社会的道德风尚。
继承和传播孔子思想
作为孔子的女弟子，她们不仅在自己的学习和修养中取得了巨大的成就，还积极投身于传播和传承孔子思想的事业中。
她们与孔子一同传授学问和道德准则，传承了孔子的思想和教育理念。她们担任了教育家、导师和咨询师的角色，为后来的学生们提供了宝贵的智慧和指导。
孔子的女弟子们通过个人的努力和奉献，使孔子的思想在后世得以传承并发扬光大。她们将孔子的教育理念和道德观念融入到社会中，对中国古代社会的进步和发展做出了巨大的贡献。
孔子的女弟子们以她们的才华、品德和道德标准成为了古代社会的闪亮之星。她们以自己的努力和奉献，为后人树立了榜样，并对社会的发展产生了积极的影响。她们的故事激励着我们敬仰和尊重她们，也激励着我们秉承孔子的教导，在我们个人的生活中追求卓越、品德高尚。
