1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一、行路的意义
在人生的旅途中，我们时刻都在行路。行路不仅代表着一种实际的行动，更是一种持续不断的探索和进步的意义。行路让我们感受到生命的力量、探寻自我内心的声音，成为人生中不可或缺的一部分。
二、行路的起点
每个人的行路起点都不相同。有些人在山林间行路，感受大自然的宏伟与美丽；有些人在城市的街道上行路，感受都市的喧嚣与繁忙。无论行路的起点在哪里，重要的是敢于踏出第一步，勇于面对未知。
三、行路的曲折
人生中的行路并非一帆风顺，而是充满曲折和挑战的。在行路的过程中，我们会遇到各种困难和障碍，但正是这些曲折让我们变得更加坚强和勇敢。行路中的曲折不只是路线的弯曲，更是人生旅程的磨砺和历练。
四、行路的启示
行路给了我们许多启示，让我们对人生有更深刻的理解。行路教会我们坚持不懈，不畏艰难，追求梦想；行路让我们学会欣赏风景，在沿途的美景中找到快乐和感动。行路还教会我们珍惜时间，觉察生活的细节，感悟生命的意义。
五、行路的奇迹
每个人行路的过程中都有属于自己的奇迹。奇迹不需要非常浩大，它可以是一次偶然的邂逅、一次突如其来的机遇，或者是一次突破自我极限的经历。这些奇迹让我们相信世界上的一切都是可能的，给予了我们无限的希望和力量。
六、行路的目标
行路并不只是为了到达终点，它更在于沿途的收获和成长。在行路的过程中，我们逐渐明确自己的目标，为之努力奋斗。无论目标是什么，重要的是有一个明确的方向，坚持不懈地向前行。
七、行路的回顾
回顾曾经行过的路，我们会发现它们都是宝贵的财富。每一段路都承载着我们成长的印记和回忆，无论是阳光明媚的日子还是风雨交加的时刻。这些回顾让我们更加珍惜现在，勇敢地面对未来。
八、行路的延续
行路是永恒的，从出生到生命的终点，我们都在行路。行路的意义不仅仅在于个人的成长，更在于传承和延续。我们的行路可以启迪他人、帮助他人，让更多的人走上属于自己的行路，发现内心的力量和真正的幸福。
总之，行路是一种经历、一种境界，它深刻影响着我们的成长和生活。在人生的行路中，让我们始终保持对未知的好奇心和对美好的追求，与自己内心的声音对话，不断向前行。
