1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图的早年和教育
柏拉图（Plato）是古希腊最伟大的哲学家之一，他出生于公元前427年，是雅典贵族家庭的成员。他的家族与雅典政界有着紧密的联系，这为他后来的政治生涯奠定了基础。在柏拉图十年左右的青年时期，他受到了大师苏格拉底的深刻影响。这段经历不仅在柏拉图早期思想和哲学发展中扮演了关键角色，也对他日后建立理想国家的概念产生了深远的影响。
柏拉图的性格特点
柏拉图的性格特点在历史上备受争议。他被认为是一个深思熟虑、冷静理性的人，他的思想具有非凡的洞察力和逻辑性。他的著作《理想国》中，他描述了一个完美的政治和社会秩序，从中我们可以看到他对完美和道德的追求。同时，柏拉图也是一个坚定的信仰者，他强调宗教和神秘主义在人类生活中的重要性。这种信仰有时会被他的批评者称为迷信，但柏拉图坚信宗教对于提升人类精神和道德至关重要。
柏拉图的哲学观点
柏拉图的哲学观点主要体现在《理想国》和《苏格拉底的辩护》等作品中。他主张哲学家应该成为统治者，因为哲学家拥有最高的智慧和道德标准。他认为，只有哲学家才能真正理解善和公义的本质，并将这些原则应用于他们领导的政治体系中。柏拉图的这种观点将理想主义和政治哲学结合在一起，为后世政治家和思想家提供了宝贵的借鉴。
柏拉图的政治活动
柏拉图的政治活动主要集中在他与苏格拉底和其他知名哲学家的交往中。他领导了一群年轻人，教导他们关于政治和道德的重要性。然而，柏拉图的政治野心并没有得到实现，他试图在西西里岛上建立一个政治理想国家的计划失败了。尽管如此，柏拉图的政治思想和对理想国家的憧憬一直影响着后世的政治家和哲学家。
柏拉图的遗产
柏拉图的思想和哲学体系对整个西方文化产生了深远的影响。他的政治理想国家和对道德的追求在后世被广泛讨论和研究。柏拉图的学派被后来的哲学家和文化领袖所关注，他们试图将他的思想融入到他们的作品和实践中。柏拉图对于人类社会和政治秩序的思考，以及他对人类理想状态的追求，使他成为历史上最有影响力的哲学家之一。
柏拉图是一位伟大而复杂的思想家，他的性格特点和哲学观点相互交织，使其成为古希腊历史上最著名的哲学家之一。他的追求理想国家和道德的探索，为后世政治家和哲学家们提供了重要的思考和启示。通过他的著作和政治活动，柏拉图在人类思想史上留下了深远的影响，为我们理解当代政治和道德困境提供了宝贵的参考。
