1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图是古希腊的伟大哲学家和思想家,其理想国的教育思想至今仍然具有重要的启示意义。柏拉图认为,教育是塑造一个人的灵魂、提升一个人的智慧和品德的重要途径。他坚信只有通过高质量的教育,人们才能真正实现自身的潜能,并为社会作出积极的贡献。
柏拉图的教育理念主张培养“哲王”,也就是具有哲学智慧和道德操守的统治者。他认为真正合格的统治者不应仅仅是政治技巧的高手,更应具备正确的价值观和一颗关心他人的善良之心。只有这样的统治者,才能够为社会带来真正的公正和幸福。
在柏拉图的理想国中,教育被赋予了极其重要的地位。他提出了一套全面的教育计划,并设立了严格的教育制度。首先,柏拉图主张从幼儿园开始培养儿童的品德和思维能力。孩子们需要接受身体锻炼、学习音乐、数学和诗歌等课程。通过这些基础教育,他们将会形成健全的灵魂,并逐渐接触到更高深的知识。
在柏拉图的理想国里,教育不仅仅是传授知识,更是培养合格公民的过程。他提倡通过辩论和对话的方式进行教学,让学生学会思辨、思考和表达。他认为,通过思考和辩论,学生们能够更好地理解真理,并形成自己的判断力和思考能力。
柏拉图的教育思想还强调了对教师的重视。他认为教师是培养学生的关键角色,教师需要具备高尚的品德和卓越的学识。柏拉图主张教师应当在道德和智慧上都是典范,只有这样才能够对学生起到正确的示范作用。
柏拉图还强调了教育的社会化。他认为教育不应该仅限于学校,而应该贯穿于整个社会。社会应该营造良好的教育环境,人们也应该用理性和智慧来引导年轻人的成长。只有建立一个和谐的社会教育体系,才能够培养出真正有才能和道德的公民。
总的来说,柏拉图的教育思想强调了道德培养和智慧塑造的重要性。他认为教育应该是一种全面发展的过程,培养人们的心灵和智慧,使他们成为有着正确价值观和高尚品德的人。柏拉图的教育思想不仅具有理论上的价值,更为我们今天的教育工作提供了很多有益的启示。